艺术概论课件 009戏剧.pptVIP

第九章 戏剧 宋长江 135 2633 2650 本章内容 第一节 西方戏剧 第二节 中国戏曲 第三节 戏剧特征 戏剧是在舞台上由演员以对话和动作为主要表现手段，为观众当场表演故事情节的一门综合艺术。戏剧艺术作为二度创作的艺术，包括两个重要组成部分，也就是作为舞台演出基础的戏剧文学和演员创造舞台形象的表演艺术。 第一节 西方戏剧 一、古希腊悲喜剧 二、莎士比亚 三、当代荒诞戏剧 一、古希腊悲喜剧 1、悲剧 《悲剧的诞生》 贯穿于本书的两个基本概念是日神和酒神。日神阿波罗是光明之神，在其光辉中，万物显示出美的外观；酒神则象征情欲的放纵，是一种痛苦与狂欢交织着的癫狂状态。尼采以日神和酒神象征说明古希腊艺术的起源和发展，及人生的意义。 古希腊艺术产生于日神冲动和酒神冲动。悲剧产生于二者的结合。悲剧是不断地走向日神形象世界的酒神歌队。在悲剧中，一方面是酒神的合唱抒情，一方面是日神的舞台梦境。但酒神是悲剧的根据和基础。 狄俄尼索斯 第一种说法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯爱上了她，与她幽会，天后赫拉得知后十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以验证宙斯对她的爱情。 宙斯拗不过公主的请求，现出原形——雷神的样子，结果塞墨勒在雷火中被烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄尼索斯，将他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出，因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子，因此得名（“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。 第二种说法狄俄尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子。赫拉派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。 　　狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他教会农民们酿酒，因此成为酒神，也是古希腊农民最喜欢的神明之一，每年以酒神祭祀来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧。 三大悲剧家 埃斯库罗斯—被誉为“悲剧之父” 。代表作：《被缚的普罗米修斯》。 索福克勒斯—被誉为“戏剧艺术的荷马”。代表作：《俄狄浦斯王》。 欧里庇得斯—“心理戏剧的鼻祖” 。代表作：《美狄亚》。 为什么要听悲剧？ 尼采的悲剧世界观强调，只有在酒神状态中，人们才能认识到个体生命的毁灭和整体生命的坚不可摧，由此才产生出一种快感，一种形而上的慰藉。 2、喜剧 希腊喜剧比悲剧发展要晚，直至公元前487年雅典政府才将喜剧纳入城市的狄奥尼索斯神节，给予悲剧同样的支持，并且举行喜剧竞赛。 典型的喜剧处理的当时的政治或艺术问题，战争与和平的问题，以及喜剧作家所不喜爱的人或作为。他们通常也不依神话故事，自创情节，并且常常提及当时的人物局势，因此对于现代人来说，故事便显得模糊不清。 喜剧：希腊化的后现代 二、莎士比亚 莎士比亚（W. William Shakespeare；1564～1616）英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。 伟大之处 例：《哈姆雷特》分析 弗洛伊德 潘知常 真正的快乐不是复仇，而是爱！ “莎士比亚所写就的，不是复仇的故事，而是蕴藏在复仇故事背后的人性故事。到于他的结果，则是完全可以想到的。那肯定是爱的悲歌。” “他的悲剧在于：在杀死每一个人的时候，他首先杀死的都是他自己。” P279 三、当代荒诞戏剧 现代戏剧流派之一 。荒诞 （absurd ）一词由拉丁文（sardus）（ 耳聋 ）演变而来 ，在哲学上指个人与生存环境脱节。荒诞派戏剧一词最早见于英国戏剧评论家马丁·艾思林1962年出版的《荒诞派戏剧》一书。荒诞派戏剧的哲学基础是存在主义，它拒绝用传统的、理智的手法去反映荒诞的生活，而主张用荒诞的手法直接表现荒诞的存在。 代表作家及代表作： 贝克特的《等待戈多》(1952)、《美好的日子〉(1961) 阿达莫夫的《一切人反对一切人》(1953)、《塔拉纳教授》(1953)， 尤内斯库的《秃头歌女》(1950)、《椅子》（1952），热内的《女仆》(1947)、《阳台》(1956)、《黑人》(1958) 第二节 中国戏曲 一、发展历史 三、昆曲 一、发展历史 优孟衣冠 角抵戏 唐代歌舞戏（梨园行） 参军戏 元杂剧 明清传奇 行当 二、昆曲 昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。现在一般亦指代其舞台形式昆剧。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛、三弦等为主要伴奏乐器，主要以中州官话为唱说语言。 1、迤俪之声起江南 昆曲发源于苏州昆山地区。明朝嘉靖