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学习使用汉字不必识繁写简 著名宗教学家任继愈先生最近在《光明日报》撰文《汉字识繁用简的必要与可能》（2006年5月17日第二版）。该文因载于《光明日报》二版头条，又被《文摘报》（2006年6月11日第6版）摘编，而有些影响。笔者阅后不太同意任老先生的意见。子曰：“余非好辩也，余不得已哉”。是故与任老商榷，并向方家请教。 首先便是此文标题的含混性。汉字的使用一般只有两种情况，一是看别人写出来的或印出来的东西（如文章等，网上的文字、电影电视字幕等也可归入“印”）；二是自己写东西（如文章、日记等。用电脑打字也可归入“写”）。看别人写的（或印的）便是阅读，便是任老所说的“识”；自己写（或打）便是“写字”或“写作”。而“写”不等同于“用”，因“写”只是“用”的一个方面。“用”的另一个方面便是“识”，是“读”。故任老提议的“识繁用简”本身就含混不清，就把“写”等同于“用”了。所以按其本意似应改为“识繁写简”。 任老认为：“有些简化后的汉字，与古汉字发生岐义，给汉字的使用带来新的问题”。但我认为实际情况不是这样。例如，《历史研究》堪称中国史学界最权威的学术刊物。《历史研究》刊登的中国史论文，其引文有引自中国古籍者，不管是引自十三经还是廿四史，统统都印成简体字。这样作并未引起什么歧义、误解和混乱。任老自己也主编过宗教学的权威刊物《世界宗教研究》。该刊登载的研究中国儒释道的论文也常引