[经济学]经济思想史 经济思想的成长 导言.pptVIP

经济思想的成长 2008—2009第1学期 赵峰：华中师范大学经济学院经济系主讲：政治经济学 经济思想史E-mail: fengzhao220@126.com个人网站： “价值中国”之“赵峰 的网站” 导言 第一章 前古典经济学时代：古希腊和古罗马 第二章 前古典经济学时代：重商主义 第三章 古典学派的先驱者 第四章 法国古典学派：重农学派 第五章 法国古典学派：萨伊和巴师夏 第六章 英国古典学派：亚当.斯密 第七章 英国古典学派：马尔萨斯 第八章 英国古典学派：李嘉图 第九章 古典经济学的集大成者：约翰.穆勒 第十章 古典经济学时代的异端 第十一章 马克思的无产阶级经济学 第十二章 新古典经济学：边际学派 第十三章 新古典经济学：马歇尔 第十四章 主流经济学的批判者：制度学派 第十五章 主流经济学的批判者：凯恩斯革命 第十六章 萨缪尔森和现代经济学 第十七章 弗里德曼和现代货币主义 第十八章 理性预期学派 第十九章 公共选择学派 第二十章 新制度经济学 导言 一、经济和经济思想 二、经济思想的演进 三、学习经济思想史的意义 一、经济和经济思想 经济是通过供给满足需求以使人类社会得以延续和发展的行为。 （色诺芬——经济学是家庭理财技术） 需求与供给的冲突 ——需求的无限性 ——供给的稀缺性 于是产生—— 经济问题： 供给约束条件下的需求满足问题。 经济思想： 人类为解决经济问题所进行的思考。 或，经济思想是人类经济行为的思维形式。 经济学说： 系统化的经济思想。 或，经济思想的逻辑形式或理论形式。 关于经济思想与经济学说 经济思想，伴随人类经济活动的产生、发展而产生、发展。分散而丰富。 经济学说，以研究的专门化，对象的确定化为前提。是人类经济活动和思维活动发展到一定程度的产物。系统性和稳定性。 为什么中国没有系统的经济学说? 中国古代丰富的经济思想 《管子》：奢侈消费与就业 《史记》：资本流动与平均利润率的形成 经济思想发展为经济学说的关键： 经济理性的成长 经济理性： 对个人物质利益追求的承认，对经济活动中投入产出、成本收益计算的重视…… 东西方传统文化对物质利益追求的保守和排斥态度抑制人们对经济问题的深入探索。 色诺芬——节制需求使之适应供给能力 柏拉图——经济管制 犹太教和早期基督教——克制物质享受以实现精神的提升。 中国古代文化： 罕言利 不患寡而患不均 本末思想 西方的变化：新教改革 加尔文（1509—1564）—— 世俗经济行为的成功可以证明上帝对自己的恩宠。 ——对物质利益的追求取得了合法性。 认同并鼓励人们的物质利益追求——为经济学的建立准备了意识形态条件。 东方没有经历传统文化解体和新文化建设的过程，所以没有发展出系统的经济学说。 ——参见“价值中国网” 赵峰：关于经济学说史学习的一次通信 赵峰：中国为什么没有自己的经济学？ 二，经济思想的演进 思想是环境的产物—— 经济思想是人们经济实践的思维形式；社会经济环境的变化和经济实践的发展推动着经济思想的发展。 社会经济环境决定了经济学家提出问题的性质和回答问题的形式。也只有回应了特定历史背景下产生的特定经济问题，经济思想才能产生影响。 斯密的“自由放任”思想——自由竞争资本主义的发展 凯恩斯的“国家干预”思想——1929到1933年的“大危机” “思想从本质上说都是保守的。它们不会屈服于其他思想的攻击，却会屈从于它们难以应付的环境的巨大冲击。” ——约翰.肯尼斯.加尔布雷斯 （1）供求矛盾及其解决方式 ——经济思想的核心 古希腊，生产力落后，供给能力低下。主要的解决思路是抑制需求。 色诺芬主张“节制”； 柏拉图主张需求管理； 资本主义生产方式确立，生产力水平提高。主要思路是促进供给。 斯密主张促进分工； 李嘉图主张自由贸易。 （2）国家干