必修一文言文复习学案《劝学》《师说》.docVIP

必修一文言文《劝学》《师说》复习学案 命制人：李志 备课组长：牛太福 使用时间：2011.9.1—9.7 【教学目标】 基础目标： ⑴积累掌握文言实词“绝、强、假、闻”等意义和用法。掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。 ⑵积累掌握文言虚词“之、于、而”意义和用法。 ⑶积累文中“古今异义”“词类活用”“通假字”“特殊句式”知识。 ⑷把握文章结构，学习本文比喻对比的论证方法。 能力目标： 培养学生借助注释和工具书理解词句含义，独立理解文章内容的能力，养成初步的研究分析能力。 培养学生合作探究的能力。培养学生阅读背诵文言文的能力。 情感目标： （1）了解荀子对学习意义和学习态度的论述，激发学生学习兴趣，调动学生学习语文的积极性。 正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点。认识教师的作用，从师的意义，以及能者为师的道理。 （3）树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。【教学重点】 背诵全文 知能检测题 一、找出下列各句中的通假字，并解释。 ⑴木直中绳，輮以为轮。　 ⑵虽有槁暴，不复挺者。　　 ⑶则知明而行无过矣。　　 ⑷君子生非异也。　　 ⑸师者，所以传道受业解惑也。　　 ⑹或师焉，或不焉。　　 二、找出下列各句中的词类活用现象。 ㈠名词作动词。　　 ⑴假舟楫者，非能水也。 　　 ⑵其下圣人也亦远矣。 ㈡名词作状语。　　 ⑴君子博学而日参省乎己。　　 ⑵上食埃土，下饮黄泉。　 ㈢形容词作名词 ⑴其曲中规。　　 ⑵吾未见其明也　　 ㈣意动用法　　 ⑴吾从而师之　　 ⑵而耻学于师　　 ⑶孔子师郯子　 三、明确下列各句中的古今异义。 ⑴輮以为轮 古义： 今义：　 ⑵金就砺则利 古义： 今义：　 ⑶君子博学而日参省乎己 古义： 今义：　　 ⑷古之学者必有师 古义： 今义：　　 ⑸是故弟子不必不如师 古义： 今义： ⑹无贵无贱，无长无少 古义： 今义：　 ⑺吾从而师之 古义： 今义： ⑻今之众人 古义： 今义：　 ⑼小学而大遗 古义： 今义：　 四、辨析下列各句中重点虚词的意义和用法。 ㈠而　　 1、连词，表转折。　　 ⑴青，取之于蓝而青于蓝。　　 ⑵冰，水为之而寒于水。　　 ⑶臂非加长也，而见者远。　　 ⑷声非加疾也，而闻者彰。　　 ⑸惑而不从师。 ⑹小学而大遗。　　 2、连词，表修饰。 ⑴吾尝终日而思矣。　　 ⑵吾尝跂而望矣。　　 ⑶登高而招。　　 ⑷顺风而呼。　　 ⑸则群聚而笑之。　　 3、连词，表递进。　　 ⑴君子博学而日参省乎己。　　 ⑵则知明而行无过矣。　　 4、连词，表并列。　　 ⑴蟹六跪而二螯。　　 ⑵授之书而习其句读者。　　 5、连词，表承接。　　 ⑴积善成德，而神明自得。　　 ⑵人非生而知之者。　　 ⑶吾从而师之。　　 ⑷择师而教之。　　 ㈡焉　　 ⑴积土成山，风雨兴焉。　　 ⑵积水成渊，蛟龙生焉。　　 ⑶积善成德，而神明自得，圣心备焉。　　 ㈢之　　 1、代词。 ⑴青，取之于蓝。　　 ⑵冰，水为之而寒于水。　　 ⑶人非生而知之者。　　 ⑷授之书而习其句读者。　　 ⑸巫医乐师百工之人。　　 ⑹郯子之徒。　　 ⑺作师说以贻之。　　 ⑻圣人之所以为圣。　　 2、助词。　　 ⑴不如须臾之所学。　　 ⑵彼童子之师。　　 ⑶非蛇蟮之穴，无可寄托者。　　 ⑷古之学者必有师。　　 ⑸蚓无爪牙之利，筋骨之强　　 ⑹句读之不知，惑之不解　　 ⑺道之不传也久矣。　　 ⑼道之所存，师之所存也　　 ⑽夫庸知其年之先后生于吾乎　　 ⑾六艺经传皆通习之　　 ㈣于　　 ⑴青，取之于蓝而青于蓝。　　 ⑵善假于物也。　　 ⑶夫庸知其年之先后生于吾乎。　　 ⑷而耻学于师。　　 ⑸于其身也，则耻师焉。　　 ⑹其皆出于此乎？　　 ⑺不拘于时，学于余。　　 ㈤乎　　 1、介词，相当于“于”。　　 ⑴君子博学而日参省乎己。　　 ⑵生乎吾前，其闻道也固先乎吾。　　 2、语气助词。　　 ⑴夫庸知其年之先后生于吾乎？　　 ⑵其皆出于此乎？　　 ⑶呜乎！师道之不复也可知矣！　　 ㈥其　　 ⑴其为惑也终不解矣。　　 ⑵其闻道也固先乎吾。　　 ⑶夫庸知其年之先后生于吾乎。　　 ⑷其皆出于此乎。　　 ⑸其可怪也欤。　　 ㈦也　　 ⑴师者，所以传道受业解惑也。　　 ⑵其闻道也固先乎吾。　　 ⑶其为惑也终不解矣。　　 ⑷其可怪也欤。 五、找出并解释