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——谈鲁迅先生的《故乡》
东方最美的抒情诗
——谈鲁迅先生的《故乡》
鲁迅先生的《故乡》可以说是乡土小说的最早代表,而它的成就也是后来作家很难比肩的,它的思想,它的艺术都是完满而无可挑剔的。学者每论及《故乡》大都总说它是批判国民性的,然在我看来《故乡》更是抒情的,它是一首抒情诗,一首对心中故乡追寻的抒情诗。即便它的批判讽刺更多的也还是关切与同情,鲁迅先生是深爱着他的故乡的。《故乡》不仅是一部小说,它更是一首散文诗,一首抒情诗,因为我们分不清《故乡》与《朝花夕拾》中的散文有什么分别,就连“闰土”也是在《百草园到三味书屋》里出现过的。
鲁迅先生在《呐喊自序》中谈及他写作的缘由时这样说:“我年轻时也做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免时人寂寞,是精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的由来。”《朝花夕拾·小引》中也说“我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊罢,但有时竟也会连回忆也没。”然而鲁迅先生毕竟还是没有忘却,所以仍要呐喊,要旧事重提,要朝花夕拾。《呐喊》与《朝花夕拾》都是回忆的产物,寂寞的产物,所以都是抒情而感伤的。散文集《朝花夕拾》写对故乡的回忆,小说集《呐喊》与《彷徨》中也多是写故乡“鲁镇”的,故乡就是鲁迅先生的精神家园,先生是时时惦记着故乡,不能忘记故乡的,所以常在文章中寂寞地回忆着,也因此他的创作大都浸透着寂静与空虚的感觉,《故乡》也是这样。
《故乡》写“我”离乡二十年后回故乡所见到的故乡的今昔之“变”,经历心中美丽故乡的幻灭之后又离开故乡的往返之事,故乡之“变”主要是通过写儿时的伙伴闰土与斜对门的杨二嫂的变化来突显的。少年时代的闰土是作者心目中的小英雄,在作者的脑中是有“神异的图画”的:
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。
记忆中的闰土是勇敢灵动的,是生活于作者的视野之外的一个颇富传奇性的少年。连他的名字和身世在小时的“我”眼里也具一段令人神往的故事的。
“我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。他是能装弶捉小鸟雀的。”
“他正站在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,项上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。”
阴阳五行与神佛心愿都为闰土增添了一层别样的意味。“他是能装弶捉小鸟雀的。”完全是一个小孩崇拜的语气,未见其人已是这样向往,见面之后,闰土更为“我”这个“只看见院子里高墙上的四角的天空”的可怜小孩打开了一扇通往五彩斑斓梦幻世界的窗:雪地里的捕鸟,海边如许五色的贝壳,西瓜危险的经历,潮汛里的许多跳鱼儿……那时的闰土和“我”生活在一个充满爱的世界里:在闰土有十分爱他的父亲;在“我”那时父亲也在世,还有爱“我”的母亲,家景也好。他们的世界就是那些无穷无尽的希奇的事情,外面世界的风吹雨打,艰难困苦与他们毫无干系,故乡就是美丽又温情的乐土。闰土在“我”的心中是美好与梦想化身,即使现在已到中年,可回忆起来还满是憧憬崇拜,满是诗情画意,那闰土的记忆就是“我”美丽的故乡。
然而眼前的闰土“不是我这记忆上的闰土了”,三十年后的闰土萧索读来就使人也觉得凄凉与悲哀,先时的灵活劲儿全不见了,他分明已是千百万农民中的一个了。后来作者写他的不景气:
我问问他的景况,他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,条去买,总要捐几回钱,折了本;不去买,又只能烂掉……”
几句断断续续,沉默又加省略的话却将生活之艰难写得那样广阔真实,又有无尽悠远的悲哀存在。写生活之苦,是以后的作家常写的,“可是别人总加入了点理智,社会的意义内容或是有了,不过充其量,是一如一篇社会调查的新闻稿之有社会意义而已,艺术的价值却是被削夺了。艺术得任情感,又难得有鲁迅那样的笔力,把他的情感可以达出来。”①这是鲁迅先生诗与力的表达,没有对农民深深的情感与了解是绝对写不出来的。作者又接着写闰土:
他只是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默地吸烟了。
什么也不说,可我们就知道这便是三十年后的闰土了,就是饱经风霜与磨难下的中国农民真真切切的肖像,苦难都咽在肚里,诉说在沉默中。“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅”,一切都压在他们身上,没有人来救他们,他们亦不知道
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