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《新修本草》和《证类本草》比较浅析 摘要：中国医药学源远流长，无数的医药学家为本草学的发展付出了心血。本草学的研究工作一直得到政府和医家的重视,历史上出现了在国内外有较大影响的本草文献著作这些本草学的全面研究和总结工作大大推动了中医药学的发展《神农本草经》是后世公认的现存最早药物学专著，是汉代以前人类与疾病作斗争过程中有关药物学知识的总结。南朝齐梁时代的陶弘景沿用《神农本草经》原有分总论、各论的体例，把总论部分增补并加以注释，为成《本草经集注》卷一序例。各论部分除了将《神农本草经》不同版本的药物种类确定为365味，从《名医别录》中也选用药物365味，合计730味，并按他自己的见解予以注解，这就是《本草经集注》后6卷的内容。唐初苏敬《新修本草》是由《本草经集注》和《药图》、《图经》三部分组成，《神农本草经》的内容是正文、是主体，《药图》是当时全国各地选送的药物标本绘画而成，《图经》是药图的文字说明，其主体内容沿用了陶弘景的体例和方法。北宋马志等人在《新修本草》的基础上，经过两次修订，著成《开宝重定本草》(即《开宝本草》)《开宝本草》问世数十年后，掌禹锡等完成了《嘉祐补注神农本草经》，简称《嘉祐本草》。《嘉祐本草》和《本草图经》问世后，由于分刊不便于检阅，由陈承将两部分合为一书，于1092年编成23卷的合刊本，名曰《重广补注神农本草并图经》。蜀地世医唐慎微也将二者合而为一，增加的内容更多，举凡经、史、子、集中有关药物学知识，一概收入书中，定名为《经史证类备急本草》后来虽在1108年稍作修定改为《大观经史证类备急本草》，1116年由曹孝忠校刊更名为《政和新修经史证类备用本草》，但其基本内容未作变更。南宋时期虽对《政和新修经史证类备用本草》数次翻刻、校刊，唯1249年张存惠的翻刻不但重新校刊，更将寇宗奭的《本草衍义》附入其中，书名也改为《重修政和经史证类备用本草》(简称《证类本草》)。 由于《神农本草经集注》的作者陶弘景生活在南北对峙的时代，虽然尽了个人最大的努力，难免存在着片面性和错误。显庆二年（公元657年）苏敬提议修订新本草，唐政权组织了长孙无忌、许孝崇、李淳风、孔志约等22人与苏敬一起集体编修新本草。同时，唐政府“普颁天下，营求药物”，征集全中国各地所产的药物，并令绘出实物图谱，以供编书之用。修订时，他们采取实事求是的态度，如序言所讲的“本经虽阙，有验必书；别录虽存，稽之必正。”不为过去的医药经典所局限，于公元659年撰成《新修本草》颁行。这是中国，也是世界上由国家颁行的最早的一部药典。 《新修本草》作为国家颁布的“药典“，很快就在全国范围内推行了，也成了医家必读的药物学版本。它分为药解、图经、本草三部分，共54卷。本草部分记载了药物的性味特点、产地、采集要点、治疗功效等；图经部分根据药物的实际形态描绘出图样，药解是对药物的文字说明。书中共收载了844种药物，其中还记载了用白锡、银箔、水银调配成的补牙用的填充剂，这也是世界医学史上最早的补牙的文献记载。 在宋代以前，中国的医药书籍几乎全部靠手抄笔录或者口传心授保存下来。在这样的条件下，一本新的著作问世以后，若干年后，要么流失殆尽，要么经过反复传抄，错误百出。直到北宋时期，印刷术盛行。北宋，由政府组织人员两次对本草学整理，使许多重要的本草学著作得以保存下来。但是，两次官修本草时，对古代的医药书籍只是有选择的采录，还有很多药学资料被遗弃了。如果不及时加以收集，这许多手抄的古代药学资料就面临着湮没的厄运。尽可能让前人所有的药学知识流传千古，就成了唐慎微的最大心愿。 但凭借个人之力要收集众多的古代手抄药学资料谈何容易。有志者事竟成，唐慎微利用自身的优势，想出了一个绝妙的好办法。唐慎微想，读书人接触的书多，让他们来帮着自己收集资料不是更好吗？为此，唐慎微定下一个规矩，凡是士人来找唐慎微看病，分文不取，但只有一个条件，就是希望他们帮助收集名方秘录。这个新奇的办法深得读书人的欢迎。他们在看各种经史百家书时，只要发现一个药名、一条方论，赶紧记录下来告诉唐慎微。就这样，经过长时期的积累，唐慎微终于收集到了大量的医药资料。唐慎微在《补注神农本草》、《图经本草》 等书的基础上，广泛采集医家常用和民间习用的验方单方，又从经史百家文献中整理出大量有关医药学资料，结合自己丰富的实践经验进行研究，于1082—1083年（元丰五年至六年）间，编写了药物学巨著《经史证类备急本草》，后世简称《证类本草》。 《证类本草》收载药物1558种，多附药图，并说明药物的采集、炮制方法和主治功能，在每药之后附载有关方剂，首创了沿用至今的“方药对照”的编写方法。尚书左亟蒲传正看过该书初稿后，要保荐唐氏做官，但唐氏拒而不受，继续修订增补自己的本草著作，约于1098年以后定稿。此书共32卷，60余万字，是中国宋以前本草集大成之作。