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【 解析】湖南省益阳市箴言中学2014-2015学年高二上学期期末考试(2015年2月)
益阳市箴言中学2014年下学期高二期终考试
文科历史试题
时量:90分钟 总分:100分
第Ⅰ卷 选择题
选择题(本大题共30小题。每小题2分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只
有一项是最符合题目要求的。)
1.春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,
则天下之民皆引颈而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是
A.清静无为? ? B.仁政治国 C.兼爱非攻? ?D.以德治民
【答案】B
考点:儒家思想考查阅读理解材料的能力。出自文言文《孟子见梁襄王》,
《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说:“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家
的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无
或多余的人,因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是
A.圣人不期修古,不法常可 B.天地不仁,以万物为刍狗
C.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言 D.自贵且智者为政乎愚且贱者则治
【答案】
考点:
董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧
之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这表明董仲舒①宣
扬“天人感应”学说 ②继承了荀子的“天行有常”思想③要求君主施行仁政 ④认为君主
的地位不是神圣不可侵犯的
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
【答案】C
考点:本题主要考查董仲舒的新儒学。董仲舒新儒学的主要内容之一就是“天人感应”,材料“天乃发出灾害以谴告之”体现了这一观点。实际上是对君主的行为有所限制,提醒君主要“施行仁政”。材料体现不出②、④的观点。所以应选C =N。
4.英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对
任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
A. 儒家思想始终排斥佛教道教思想???????? B.儒家崇尚理性而讲求民主民权 C.儒家重视自然科学和自然规律???????? D.儒家关注人事人伦而敬远鬼神
【答案】D
考点:儒家思想的特点。
5.朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,
取是舍非,爱惜体肤,保守家业。”在此,朱熹
A.教诲后生弟子遵从三纲五常 B. 劝导百姓遵循一种“理性”的社会秩序
C.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨” D.灌输以农兴业思想以存“天理”
【答案】B
考点:宋明理学。本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由题干可看出,朱熹所强调的生活方式是较为理性的。而朱熹的观点是入世的哲学,是关于社会发展和人间万物的哲学,以人为中心,理是人类社会的最高准则,也是人类所憧憬的人生最高境界,是精神的理。 所以正确答案是。
6.有学者认为“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙
思想家们先天不足,是有一种时代性的缺陷······是中世纪末期的产物”,对此观点理解
正确的是
A.“新的经济形态微弱”是由于商品经济水平落后
B.“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说
C.“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用
D. “先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础
【答案】D
考点:明末清初思想的背景和影响。本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料中“新的经济形态”是指明中后期中国已经出现了资本主义萌芽,而“早期启蒙思想家们先天不足,是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”是指明末清初的启蒙思想家并未提出全新和系统的资本主义社会革新方案,他们依旧是在儒家思想的范畴下提出修补封建社会的弊病,这是由于中国资本主义萌芽力量还不够强大难以冲破封建专制统治的牢固社会基础,所以C项说法最符合题意,A B C三项说法错误不符合史实,明代中国商品经济发达才会出现资本主义萌芽,明末清初的启蒙思想家不仅提出了社会革新方案而且也对以后的社会启蒙起到积极促进作用。故本题答案选D。
7.顾炎武认为“人君之于天下,不能以独治也”。他提出“众治”的主张:“以天下之权,寄
之天下之人。”而卢梭认为,社会契约是人民之间一种相互结合的行动,提出了主权在民的
思想。这两种思想的相同之处有
①实质都是人民是国家的主
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