[中考]《陋室铭》总复习.pptVIP

* 十二中 李姣 刘禹锡（772-842）唐代，字梦得，洛阳（今属河南省）人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。永贞元年与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后，被贬为朗州司马。 作者简介： 常识 九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派而外迁，直到文宗永和元年才回到长安。刘禹锡不仅是一位政治改革家和哲学思想家，也是一位有着独特成就的文学家。 本文体裁是“铭”，选自《全唐文》 。 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。 铭 返回 作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。 写作背景： 写作背景 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 刘禹锡 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 刘禹锡 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 这 只 香气，这里指品德高尚 注解、解词 有了仙人就成了名山 有了龙就成为灵异的水了 这是简陋的屋子，只是我住屋的人的品德好就不感到简陋了。 我，指住屋的人自己 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。 博学的人 大 旧指读书人 平民，这里指没有什么学问的人 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 调弄，这里指弹琴 不加装饰的琴 指佛经 琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 官府的公文 使身体劳累 形体、身体 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 表示舒缓语气 使动用法，使……劳累。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。 有什么简陋的呢？ 表示强烈反问(宾前置的标志) 山不在高，有仙则名。 山不一定要高，有了仙人就成了名山。 译文 水不在深，有龙则灵。 水不一定要深，有了龙就成为灵异的水了。 斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我住屋的人的品德好就不感到简陋了。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有粗鄙的人。 可以调素琴，阅金经。 可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 （它好比）南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。 孔子云：何陋之有？ 孔子说：有什么简陋的呢？ 1、全文的主旨句，同时也照应了“何陋之有？”的句子： 斯是陋室，惟吾德馨。 变型默写 2、写出陋室环境清幽宁静的语句： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、写出室内生活情趣之高雅的语句： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 *