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一个母亲一生撒的8个谎言概要
一个母亲一生撒的8个谎言; 2、男孩长身体的时候,勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃,鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候,母亲就在一旁啃鱼骨头,用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼,就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里,请母亲吃鱼。母亲不吃,母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。母亲说,孩子,快吃吧,我不爱吃鱼!——母亲撒的第二个谎; 3、上初中了,为了缴够男孩和哥姐的学费,当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来,晚上糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天,男孩半夜醒来,看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说,母亲,睡了吧,明早您还要上班呢。母亲笑笑,说,孩子,快睡吧,我不困!——母亲撒的第三个谎; 4、高考那年,母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。时逢盛夏,烈日当头,固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声响了,母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了,茶亦浓,情更浓。望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠,男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说,孩子,快喝吧,我不渴!——母亲撒的四个谎; 5、父亲病逝之后,母亲又当爹又当娘,靠着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子,供他们念书,日子过得苦不堪言。胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后,大事小事就找岔过来打个帮手,搬搬煤,挑挑水,送些钱粮来帮补男孩的家里。人非草木,孰能无情。左邻右舍对此看在眼里,记在心里,都劝母亲再嫁,何必苦了自己。然而母亲多年来却守身如玉,始终不嫁,别人再劝,母亲也断然不听,母亲说,我不爱!——撒的五个谎; 6、男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后,下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲,母亲坚决不要,并将钱退了回去。母亲说,我有钱!——撒的六个谎; 7、男孩留校任教两年,后又考取了美国一所名牌大学的博士生,毕业后留在美国一家科研机构工作,待遇相当丰厚,条件好了,身在异国的男孩???把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说,我不习惯!——撒的七个谎; 8、晚年,母亲患了重病,住进了医院,远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时,术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了,望着被病魔折磨得死去活来的母亲,男孩悲痛欲绝,潸然泪下。母亲却说,孩子,别哭,我不疼。——撒的最后一个谎。;孟母教子“动之眼情晓之以理”
孟轲出生于战国时期,他幼年天真活泼、博爱好学,家原居住近坟地旁,邻舍又是一家吹打响器的鼓手,轲听到看到,吸引他的年幼奇爱之心,他便以筷当鼓槌,敲打和吹锁呐式地模仿,并学哭丧送葬礼仪之事。孟母发现他的行为妨碍课读,决定搬迁异地居住。可是新址邻家是一屠户,每天杀猪宰羊,开肚翻肠,轲见稀罕,看而忘返;愿学做买卖的屠宰事。孟母得知心中反感,眼看有碍读书、误入歧途之嫌,决心再次搬迁到学馆旁边,轲天天向学友们学习,孟母很高兴地定居下来。由于轲博爱广览分散精力不收心,一次没有完成课读逃学回家,孟母正在织布,所见废读贪玩情况,一怒之下用刀割断织布机杼经线,并示于轲, “子不学断机杼”,半途而废,就不会有任何成功之理。今提示于你不学习我何为苦织而成!使轲谨慎母训,改邪归正,全心攻读,日后成鲁国中的思想家。他继承和发扬了孔子的思想,成为孔子之后儒家的主要代表人物。主张实行“人政” “性善”的人性论。所提民贵、君轻的观点,有一定的进步意义。其言行记录,门徒编纂共七篇论著,文笔从容流畅,长于比喻辩论,定书名为——孟子。尊称本人为孟夫子,成为鲁国的“巫圣”。对后世流传两千多年来,至今影响很广。
;岳母衣子“斧忠报国”
岳飞幼年读书知理,尊敬母亲教养,时国难当头,兵荒马乱、民不聊生,岳母大义凛然,怀着一片爱国之心,伴儿成长,报效国家。于是,身教言教于心不足,任飞跪拜,解衣以背,亲手用针刺下四字“精忠报国”。岳飞尊念母意,以身许国,学文习武,历经武场比试得胜,金榜题名,成为抗全领兵元帅,力主抗金,为了阻止金兵南下,他前往三次北伐,收复河南广大地区,所领军队纪律严明,群众称他们为岳家兵,金人有感,撼山易,撼岳家兵强。他虽被当朝的主和派投降派陷害,他曾题诗云:《满江红》“靖康耻、犹未雪、臣子恨、何时灭?驾长车踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,待从头,收拾旧河山,朝天阙。”他永怀“精忠报国”气壮河山,成为国人敬佩的抗金救国的民族英雄。
;寇母本子传勤俭
寇准的母亲勤劳纺织,孤灯伴读,不惜辛苦,教子刻苦求学,寇准后来果然德建名立、官居相位,生活人方奢侈,正如司马光《训俭示康》文中所述:“近世寇来公,豪侈冠一时,然其功业大,人莫非之,子孙习其家风,今多贫困。”说明寇准从奢影响习俗是行不通的,他时主朝政,欢歌艳舞,连他的夫人倩桃也呈词劝谏:
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