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  • 2018-06-06 发布于天津
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作为记忆的重复

重庆理工大学学报(社会科学)  2010年第24卷第12期 语言 ·文学 JournalofChongqingUniversityofTechnology(SocialScience)Vol.24No.122010 作为记忆的重复 ———论《喧嚣与骚动》中的重复 王 凤 (重庆邮电大学 外国语学院,重庆 400065) 摘要:《喧嚣与骚动》是一部充满J·希利斯 ·米勒意义上的重复的小说。班吉、昆丁和杰生对 凯蒂的回忆体现了两种重复模式的交织;如同康普生先生,他们在虚无中编织的记忆与珀涅罗 珀在白天将夜里织的布拆散相反,是一种遗忘的记忆,它使他们的体验建立在虚幻的类像上,凸 显了第二种重复模式;康普生太太与凯蒂之间以及凯蒂与小昆丁之间的母女关系模式体现了两 种重复的套叠;此外还存在一系列文本外的互文性重复。这些重复导致了凯蒂形象的文本意义 的多重性、矛盾性和不可兼容性,从而使其呈现出更大的开放性和不可确定性,使解读本身成为 一种阐释的过程而非确定终极意义的行为。 关键词:重复;记忆;凯蒂 中图分类号:I106.4    文献标识码:A 文章编号:1674-8425(2010)12-0111-05   福克纳的《喧嚣与骚动》既是探索美国南方贵 米勒关于重复这一小说叙事理论中的重要概念来 族大家庭在美国社会日渐加快的现代化工业进程 解读该小说,那么,小说中存在着诸多或隐或显、 中逐渐分崩离析、衰朽没落的一部力作,也是反映 层层套叠的重复现象,这些重复导致了凯蒂这一 女性在南方因循守旧、禁锢人性的家族和文化价 形象的文本意义的多重性、矛盾性和不可兼容性, 值观念下沦为其牺牲品而毫无挣扎余地的一部杰 从而使小说于读者呈现出更大的开放性和不可确 作。酒精虚无主义的康普生先生、白痴低能的长 定性,更加丰富了文本的意义和内涵,使解读本身 子班吉、悲观绝望的家族继承人昆丁和愤恨嫉世 成为一种阐释的过程而非确定终极意义的行为。 的杰生这四个形象从不同的侧面和角度再现了南 方大家族无可挽回的衰败之势及其步入穷途末路 一、米勒的重复观 之命运,而整日顾影自怜的康普生夫人、善良但因 失身而沦为悲剧人物的凯蒂和最终为反抗而出逃 米勒在1982年出版的《小说与重复》一书中 的小昆丁这几位女性形象则对长期禁锢于南方窒 正式提出重复这一概念并对其进行了阐释,虽然 息人性的女性道德观下女性的命运做了形象的文 他早期的论文《史蒂文森的岩石和作为治疗的批 本注脚。康普生家族的三位叙述者站在对人生不 评》和《阿里阿涅德的线条》对此概念有所涉及。 同的感知和认知立场上,对凯蒂这一缺席的中心 他专门于该书的第一章阐述了重复理论,把重复 人物进行了片面的、不完整的、碎片式的叙述,而 [1]6 划分为两种:柏拉图式的重复和尼采式重复 。 这些不完整的碎片叠加起来便完成了对凯蒂悲剧 柏拉图式的重复观认为,艺术作品都是作为本源 整体意义上的建构。因此,对于凯蒂这一形象所 之外的一个复制品或摹本而存在,是一个图像的 体现的文本意义,人们似乎已经一锤定音,已然形 世界(theworldasicon),其价值评判标准是建立 成定论,且作者本人的言论更加确之凿然。然而, 在同一性和真实性基础之上的,即艺术世界是否 如果以美国著名文学和文化批评家J·希利斯 · 真实地反映了作为艺术创

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