专题古代诗歌发展---白居易.ppt

长恨歌 《度寿王妃为女道士敕》 圣人用心，方悟真宰。妇女勤道，自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏，素以端懿，作嫔藩国。虽居荣贵，每在精修。属太后忌辰，永怀追福。以此求度，雅志难违。用敦宏道之风，特遂由衷之请，宜度为女道士。 注：《唐大诏令集》中此敕令没有写明时间。据陈寅恪先生考证，时间应在开元29年正月初二（741年1月23日）。 长恨歌 三千宠爱在一身？ 杨玉环入宫五年，被李隆基赶出两次。宠幸杨贵妃的同时又分爱于杨氏三姐虢国夫人。同时又私招梅妃。 长恨歌 （3）唐人对玄宗及马嵬事变的态度： 时阉宦李辅国离间肃宗，故移居西内。高力士、陈玄礼等迁谪。上皇寝不自怿。（《旧唐书 玄宗本纪》） 马嵬太真缢所，题诗者多凄感。（《唐诗纪事》） (4)诗人自己的态度 《长恨歌》归入感伤诗一类（《与元九书》） “一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。” 《李夫人》：“纵今妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。……人非草木皆有情，不如不遇倾城色。” 长恨歌 艺术特色 1，叙事和抒情的完美结合。 2，融情入景的写法。 3，优美生动自然流畅的语言。 4，传奇色彩。 同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 经典重读：《琵琶行》 “近代唯诗人杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等，凡所歌行，率皆即事名篇，无复依傍。予少时与友人乐天、李公垂辈谓是为当，遂不复拟赋古题。” ━元稹《乐府古题序》 元白之前的写实诗人 元结 元结（719-772）字次山，河南人。早年耕艺山田，天宝12年（754）进士。安史乱中，南奔襄阳，后任道州刺史，关心民生。是中唐写实讽渝诗派的先驱。有《元次山集》。 杜甫赞之：“道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。” 编选《箧中集》，所咏多愁苦之音。 贫妇词 谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸凄？所怜抱中儿，不如山下麂。空念庭前地，化为人吏蹊。出门望山泽，回头心复迷。何时见府主，长跪向之啼。 顾况 （725？—815？）字逋翁，苏州人。至德二年（757）进士，曾任校书郎、著作郎，曾因作诗讽刺权贵遭贬。有《华阳集》。 重视诗歌的教化和讽喻功能。 代表作《上古之什补亡训传十三章》 《囝》控诉官吏阉割闽童为奴的罪行： 囝 囝，哀闽也。　 囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。为髡为钳，如视草木。天道无知，我罹其毒。神道无知，彼受其福。郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。不从人言，果获是苦。囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前。 张籍 （766？—830？），字文昌，安徽人。进士出身，官至国子司业、水部侍郎。有《张司业集》，存诗450余首。 用乐府诗写现实内容，反映民生疾苦。诗歌语言多通俗明白。 代表作《野老歌》、《节妇吟》、《秋思》 特点：以“俗言俗事入诗” 白居易《读张籍古乐府》：“尤工乐府诗，举代少其伦。为诗意如何，六义互铺陈。风雅比兴外，未尝著空文。” 王安石《题张司业诗》赞之“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。 野老歌 老农家贫在山住，耕种山田三四亩。 苗疏税多不得食，输入官仓化为土。 岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。 节妇吟 君知妾有夫， 赠妾双明珠； 感君缠绵意， 系在红罗襦。 妾家高楼连苑起， 良人执戟明光里。 知君用心如日月， 事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂， 恨不相逢未嫁时。 近试上张水部 朱庆馀 洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑； 妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无？ 酬朱庆馀 越女新妆出镜心， 自知明艳更沉吟； 齐纨不足时人贵， 一曲菱歌抵万金。 王建 （766？—831后），字仲初，河南人。出身寒门，四五十岁方“白发初为吏”，一直沉沦下僚，官终陕州司马。有《王司马集》，存诗500余首。 张王乐府齐名，重艺术写实而不重主观讽议，代表作有《当窗织》、《羽林行》等。 另有《宫词》百首。 当窗织 叹息复叹息，园中有枣行人食。贫家女为富家织，翁母隔墙不得力，水寒手涩丝脆断，续来续去心肠烂。