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[初三语文]18孟子二章
孟子故事 孟母三迁 孟母断机杼 孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。 其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 孟子语录: 得道多助, 失道寡助 解题: 本文是一篇短论,记叙了战争中民心向背的问题,指出民心所向是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而 攻之而不胜。夫环而攻之,必有 得天时者矣;然而不胜者,是天 时不如地利也。 城非不高也,池非不深也, 兵革非不坚利也,米粟非不多也; 委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以 兵革之利。得道者多助,失道者 寡助。寡助之至,亲戚畔之; 多助之至,天下顺之。以天下之 所顺,攻亲戚之所畔;故君子有 不战,战必胜矣。 有利的天气、时令,比不上有利的地理形势;有利的地理形势,比不上人心所向、内部团结。 方圆三里的小城,方圆七里的外城,包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利的天气、时令比不上有利的地理形势呀。 城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。 所以说,使人民安居下来不迁移到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,连内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君,所以,君子不战则已,战就一定胜利。 1.本篇文章谈的是战争问题还是政治问题? 2.作者把决定战争胜负的客观因素归结为哪几个?作者认为它们之间的关系如何? 《得道多助,失道寡助》一文主旨十分明确,突出强调“人和”的重要性,“人和”是克敌制胜的首要条件,具体地说,就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起,最终归结到如何治国平天下。 艺术特色: 1、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。 2、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。 诵读课文:拓展延深 有人认为:战争胜负取决于战争性质和人心向背,“威天下”不能靠“天时”“地利”,而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会,在高科技发展的今天,要想打胜仗,就必须有最先进的武器,其余都是次要的。对于这种说法你有何想法? 生于忧患,死于安乐? 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,?然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于?忧患而死于安乐也。 舜/发于/畎亩之中,傅说/ 举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼 盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖 /举于/海,百里奚/举于/市。 1、这段文字中,作者一共列举了哪几个人物?他们有什么共同的特点? 列举了“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”这六位人物。 6人共同点: 1、出身卑微。(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶); 2、他们都是经过艰苦的
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