【推荐】2015-2016学年高一语文同步精品课堂提升版（必修2）（测） 专题06 孔雀东南飞——测（教师版）.docVIP

（总分50分，时间45分钟） 一、阅读下面文章，完成后面题目（12分） 汉代乐府所掌管的诗歌可以分成两大类：一类是专门供朝廷祭祀天地、宗庙的所谓“郊庙歌辞”，汉高祖唐山夫人所作的《安世房中歌》和武帝时所作的《郊祀歌十九章》都属于这一类，犹如《诗经》的“颂”。另一类是从各地采集来的“俗曲”，它们是一些流传于民间的无名氏的作品，是西汉乐府诗的精华，因为它们来自民间，所以后世称之为乐府民间歌辞，或乐府民歌。《汉书?艺文志?诗赋略》著录了西汉乐府歌辞的篇目，其中采自各地的乐府民歌共138篇，这个数目已接近《诗经》的《国风》。《汉书?艺文志》在著录各地“歌诗”的数目时，又有“声曲折”的著录，如在“河南周歌诗七篇”下，又有“河南周歌声曲折七篇”的记载。可见当时采集时是乐曲、歌词并录的，因年代久远，其乐曲已失传，保留下来的就是当时可以合乐歌唱的歌词。正是从这个意义上，有人说，汉之“乐府”即相当于周代的《诗经》；反之亦可以说，周代的《诗经》即相当于汉代的“乐府”。 汉乐府民间歌辞，两汉文献中没有记载，以后由于种种原因，多有散失。搜罗完备的，则是宋代郭茂倩所编的《乐府诗集》。《乐府诗集》中将自汉至唐的乐府诗，按照各自音乐的不同，分成12类，汉乐府民歌主要保存在其中的“鼓吹曲辞”、“相和歌辞”和“杂曲歌辞”三类中，约60首。再合以《汉书?礼乐志》所载的《安世房中歌》《郊祀歌十九章》，就是现存的两汉乐府的全部了。在写作年代上，《安世房中歌》和《郊祀歌十九章》》最早；鼓吹曲辞中的《铙歌十八曲》是西汉时的作品；相和歌辞中的汉乐府民歌则大部分产生在东汉，是“汉世街陌谣讴”；杂曲歌辞中所录的汉乐府民歌产生 最晚，已出现不少文人的五言诗。 汉乐府民歌与基本上是四言体的《诗经》不同，从句式上说，三言、四言、五言、七言都有。但重要的是两种，一是杂言，这类作品没有固定的章法，句法自由多样，长短随意，整散不拘，自有一种跌宕起伏的气势，它发展到唐代则形成为自由奔放的“歌行”体。另一种是五言，完整的五言诗在汉乐府民歌中已有相当的数量。五言诗虽比四言只多一个字，但却能够把单音词与双音词有机地搭配起来，扩大了诗歌的容量，增强了表现力，五言诗最终发展为中国古典诗歌的主要形式。 1．作者说汉乐府的“郊庙歌辞”犹如《诗经》的“颂”。对这样类比的用意，理解不恰当的一项是（ ）（3分） A．说明汉乐府的“郊庙歌辞”是专门为皇家服务的庙堂文学。 B．说明汉乐府的“郊庙歌辞”内容多是歌颂祖先和神灵的功德。 C．说明汉乐府的“郊庙歌辞”是有较高艺术水平的文人创作。 D．说明汉乐府的“郊庙歌辞”不能代表乐府的思想水平和艺术成就。 【答案】C 【解析】 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 2．对“歌诗”和“声曲折”理解正确的一项是（ ）（3分） A．“歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指当时流行的乐府音乐。 B．“歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指为乐府民歌写的歌词。 C．“歌诗”指乐府民歌的歌词，“声曲折”指乐府民歌的曲谱。 D．“歌诗”指乐府民歌的曲谱，“声曲折”指乐府民歌的歌词。 【答案】C 【解析】 试题分析：《诗经》中的颂不是代表《诗经》的文学艺术水平，艺术水平最高的应是国风，因而作者作此类比并不能说明汉乐府的郊庙歌辞是有较高艺术水平的文人创作。 考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 3．．第二段中作者介绍了两汉有代表性的乐府诗产生的时间。“杂曲歌辞中所录汉乐府民歌产生最晚，已出现不少文人的五言诗。”由此推断不正确的一项是（ ）（3分） A．汉乐府民歌作者由民间诗人为主逐渐发展为专业诗人为主。 B．汉乐府民歌无论是内容还是形式都对文人创作产生了影响。 C．汉乐府民歌对五言诗的产生和发展起了重要的推动作用。 D．汉乐府民歌创作纵贯两汉是中国文学史光辉灿烂的一页。 【答案】A 【解析】 试题分析：文中说已出现不少文人五言诗，不能说明其作者就是以专业诗人为主 考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。 4．对本文有关内容理解正确的一项是（ ）（3分） A．汉乐府民间歌辞的内容，《汉书?艺文志》作了收采，两汉其他文献中没有记载。 B．就诗与音乐的关系、诗歌与社会生活的关系而言，汉“乐府”相当于周代的《诗经》。 C．汉“乐府”《国风》有138首诗，这个数目与《诗经》中《国风》的数目接近。 D．汉乐府民歌以杂言诗居多，这种杂言诗不讲章法，句式自由随意，气势起伏跌宕。 【答案】B 【解析】 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 二、阅读下面的作品，完成后面的题。（18分） 孔雀东南飞，五里一徘徊。 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，