【课堂新坐标】2016-2017学年高中语文人教版必修三 第3单元 学业分层测评11 Word版含答案.docVIP

学业分层测评(十一) 1．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　)作《师说》以贻之贻：赠送圣人无常师 常：一般的师道之不传也久矣 道：风尚其闻道也亦先乎吾 闻：懂得知道【解析】　B项常：固定的。【答案】　B2．下列各句中的加点虚词的意义和用法相同的一项是(　　) 【解析】　A项语气助词用在句中舒缓语气/语气助词用在句末表B项连词表转折/连词那么。C项均为介词向。D项介词相当于“于”比/语气词用在句末表反诘语气。【答案】　C3．下列与“句读之不知惑之不解”句式相同的一项是(　　) 【导学号不拘于时 B．师不必贤于弟子何陋之有 D．蚓无爪牙之利筋骨之强【解析】　A项被动句；B项状语后置句；C项D项定语后置句。【答案】　C4．下面的说法不恰当的一项是(　　)【导学号说”是古代的一种文体可以发表议论也可以记事都是为了表明作者的见解说明寄寓的道理。“师说”就是谈谈从师求学的道理。第1段提出全文中心论点并以教师的职能作用总论从师的重要性以及有道者为师的道理是全篇论证的中心下第2段以对比的方法借古讽今针砭时弊着重批判了不重师道的错误态度和耻于从师的恶劣风气从正面论证为学必从师的中心论点。本文论述了教师的作用和从师学习的重要性阐明了能者为师的道理抨击了时俗轻视师道的不良风气为开展古文运动扫除了思想障碍。【解析】　C项中“从正面论证”应该是“从反面论证”。【答案】　C 阅读下面的文言文完成5～9题。问　说刘　开君子之学必好问。问与学相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问非真能好学者也理明矣而或不达于事识其大矣而或不知其细舍问其奚决焉？贤于己者问焉以破其疑所谓就有道而正也。不如己者问焉以求一得所谓以能问于不能以多问于寡也。等于己者问难审问而明辨之也。古之人虚中乐善不择事而问焉不择人而问焉取其有益于身而已。是故狂夫之言圣人择之刍荛之徽先民询之舜以天子而询于匹夫以大知而察及迩言非苟为谦诚取善之弘也。是己而非人俗之同病。学有未达强以为知理有未安妄以臆度如是则终身几无可问之事。贤于己者忌之而不愿问焉；不如己者轻之而不屑问焉；等于己者狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人。人不足服矣事无可疑矣此唯师心自用耳。夫自用其小者也；自知其陋而谨护其失宁使学终不进不欲虚以下人此为害于心术者大而蹈之者常十之八九。且夫不好问者由心不能虚也；心之不虚由好学之不诚也亦非不潜心专力之故其学非古人之学其好亦非古人之好也不能问宜也。智者千虑必有一失。圣人所不知未必不为愚人之所知也；愚人之所能未必非圣人之不能也。理无专在而学无止境也然则问可少耶？《周礼》外朝以询万民国之政事尚问及庶人是故贵可以问贱贤可以问不肖而老可以问幼唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问贤之。古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻然则古人所深耻者后世且行之而不以为耻者多矣悲夫！5．下列加点词的解释有误的一项是(　　)非问无以广识广：广阔所谓交相问难 难：诘问以大知而察及迩言 知：通“智”智慧夫子贤 贤：意动用法认为……有才能【解析】　A项广：增加。【答案】　A6．下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是(　　) 【导学号 【解析】　A项连词表转折但是却。B项介词把。C项代词自己的；代词他们的。D项所字结构。【答案】　C7．下面全都属于“是己而非人”的一组是(　　)【导学号贤于己者问焉以破其疑　②不如己者轻之而不屑问焉　③等于己者狎之而不甘问焉　④学有未达强以为知　⑤不好问者由心不能虚也【解析】　①是好问者的表现；⑤是不好问者的原因；其余都是“是己而非人”的表现。【答案】　B8．下列叙述不符合原文内容的一项是(　　)君子之学必好问”是全文的中心论点它至少有两层含义：一是治学者不能缺少问二是学与问有着十分密切的关系。作者举孔子、舜等古人的例子是用来说明“问”是古圣先贤的美德的。D．本文无论在命题、立意、论证方法或语言风格上都可以看出有韩愈《师说》的影子因而有明显的抄袭的痕迹。【解析】　D项抄袭”的说法不妥应为模仿。【答案】　D9．翻译文中画线的句子。(1)不如己者问焉以求一得所谓以能问于不能以多问于寡也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)圣人所不知未必不为愚人之所知也；愚人之所能未必非圣人之不能也。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(3)是故贵可以问贱贤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【答案