【金版学案】2017-2018学年高中语文必修2（人教版）练习：第三单元10游褒禅山记Word版含解析.docVIP

10　*游褒禅山记人生的不完美终究会不会是绊脚石？无须再问。抬头看天乌云之后躲着阳光。关键在于心胸是不是足够开阔心志是不是足够机敏你是不是做好了接纳阳光的准备。感叹于先贤的智慧如果不是明白拨开乌云的必要司马迁不会在接受身心摧残之后重新站立韩非不会在受嘲后重新奋起贝多芬不会在耳聋后重新高歌季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云遮望眼精彩在黑暗之后重现。 美字体 而 世 之 奇 伟 瑰 怪 非 常 之 观 常 在 于 险 远 赏美文 游褒禅山记新记 褒禅山古名华山。因唐代高僧慧褒结庐于此在他圆寂之后其弟子便将此山更名为褒禅山。进得山来映入眼帘的是王安石石雕。雕像雄居于一块巨大的红色大理石之上身材高大目视远方右手扶腰左手擎一卷书形象逼真栩栩如生。这尊雕塑是很成功的 【课内挖掘】王安石把治学处世比作游山在游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远”“非有志者而不能至”的深刻道理从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定自己的志向最大限度地发挥主观能动性去攀登风光无限的险峰。王安石在游褒禅山的过程中发现“有碑仆道”花”“华”音讹于是生发出“学者不可以不深思而慎取”的感慨。其实不仅做学问应深思慎取在生活中做人做事都应如此。在游山途中因轻信盲从半途而废褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快王安石懊悔不4．而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也。有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可以无悔矣。[运用角度]　这些材料可用于“志当存高远”“尽志无悔”“深思慎取”“严谨”“拒绝平庸”“善假于物”【课外运用】示例一： 几乎每个人都拥有自己的远大志向但真正可以踏上成功彼岸的人却为数不多这又是为什么呢？其实探寻“志”的过程正如入华山洞的过程入之愈深其进愈难而其见愈奇”当我们离目标越来越近时会发现路变得越来越窄兴许有时还会碰上电闪雷鸣的坏天气。大多数人会被这样的情景吓坏或是埋怨暴雨后的小路过于泥泞因此不愿再前进于是示例二：拒绝平庸是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子虽放下仿韩文之举但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》以人生代谢之深刻大问展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变究天人之际”至少成一家之言矣。行文此处我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾以《韩柳文章研究法》而闻名更以此诗而著名：“平生不入三王家家法微微出苦 一、基础巩固下列各项中加点字的注音完全正确的一项是(　　)何可胜道(shènɡ)　　　庐冢(zhǒnɡ)盖音谬也(miù) 窈然(yǎo)安上纯父(fù) 无物以相之(xinɡ) D．咎其欲出者(jiū) 瑰怪(ɡuī)解析：A项“胜”应读“shēn”；C项“父”应读“fǔ”；D项“咎”应读“jiù”。答案：B下列各组加点的词语意义相同的一组是(　　)以故其后名之曰“褒禅”名之者谁？太守自谓也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此余之所得也于是余有叹焉读书人一声长叹后世之谬其传而莫能名者此世所以不传也解析：A项名”均为“命名”；B项得”前者为“能够”C项叹”前者为“感慨”后者为“叹息”；D项传”前者为“流传的文字”后者为“流传”。答案：A下列句子中加点字的解释不正确的一项是(　　)余与四人拥火以入　　　　　　拥：持拿夫夷以近则游者众 夷：平坦世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观点不得极夫游之乐也 极：尽情享受解析：观：景象。答案：C下列句子中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是(　　)盖余所至比好游者尚不能十一而世之奇伟、瑰怪、非常之观此所以学者不可以不深思而慎取之也至于幽暗昏惑而无物以相之解析：A项十一”古义指十分之一今为数词；B项非常”古义为不平常D项至于”古义为“到”今义为表示达到某种程度或另提起一事。答案：C下列句子中加点的词没有活用现象的一项是(　　)于是余有叹焉其下平旷有泉侧出至于幽暗昏惑而无物以相之火尚足以明也解析：B项名词作状语项形容词作名词项形容词作动词。答案：A下列各项中“以”的用法不同于其他三项的一项是(　　)有志矣不随以止也夫夷以近则游者众余与四人拥火以入所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也解析：A、B、C三项均为连词可译为“而”；D项是连词译为“因为”。答案：D名句默写。(1)既其出则或咎其欲出者________________。(2)古_______。(3)夫夷以近则游者众；险以远则至者少。____________________________，____________，____________。(4)______________，______________，其孰能讥之乎？