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可抓住景物的形状大小
体验?颖悟 “表达?交流”综合实践 教学目标:? ?? 1.认识体验与颖悟。 2.学习在游记中表达自己的体验和颖悟。??? 认识体验与颖悟 1. 下面同样是对“霪雨”的感受,它们有什么不同? A.灰蒙蒙的天,阴沉沉的云,无尽无休的雨水,“凄凄”、“惨惨”地下个不停。大地失去了光泽,庄稼得了营养不良症。到处都在泛潮,无处不在发霉,处处充斥着晦气。在这令人窒息的梅雨季节,再随和的人也会烦躁不安。 B.若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,冲浪排空;日景隐耀,山岳潜行;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 ——(范仲淹《岳阳楼记》) 下面两处文字同样是写对明媚之景的体验和感受,说一说它们各自的妙处。 A.在阳光的沐浴下,周身舒畅。张开双臂舒张毛孔,让一丝丝、一缕缕阳光进入自己的身体,穿过身体每个隐晦的角落。让灵魂在阳光下自由荡涤,让心情在阳光里轻歌曼舞,心便会开始温暖。 一个小女孩在蓝天下抓住太阳的胡子,荡起了秋千,晃啊,摇呀,头上还有伴随着阳光滑动的蓝天。 ——(周欢《欣赏阳光》) B.至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 ——(范仲淹《岳阳楼记》) 下面是《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《谈生命》中作者各自的体验和感悟,联系全文看,这些体验和感悟有什么特点? A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 B.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 C.不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的便成了空壳!生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸,树木要经过不同的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽?我曾读到一个警句,是“愿你生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”。 下面的文字同写岳阳楼,为什么感悟却不相同? A.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阳,气象万千。此则岳阳楼之大观也……不以物喜,不以已悲……然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。 ——(范仲淹《岳阳楼记》) B.吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。 ——(杜甫《登岳阳楼》) C.日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也……至若予者,为毛锥子所窘,一往四十余年,不得备国家一亭一障之用,玄鬓已皤,壮心日灰。近来又遭知已骨肉之变,寒雁一影,飘零天末,是则真可哭也,真可哭也! ——(袁中道《游岳阳楼记》) 你还知道哪些作品中包含了独特的体验和颖悟? 如:《敕勒歌》中“天似穹庐,笼盖四野。” 《静默草原》中“草原不可看,只可感受。” 《山行》中“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。” 《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山。” 《独坐敬亭山》中“相看两不厌,只有敬亭山。” 《与朱元思书》中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世物者,窥谷忘返。”“负势竞上,互相轩邈。” “有生命体温的感悟”——游记写作活动 写一篇有自己体验和颖悟的散文或游记,不是简单地记录下游览的过程,重要的是要写出个人对景物的感想,要找到景物与个体生命阅历和情怀的相切点,和某种人生况味相结合,是景物与个性化情意的统一。 写作题目: 同学们请以《游(登)××山记》《登××楼记》《一次远足》《观沧海》《××活动感怀》(感悟择一或自拟)写一篇感悟性游记或散文。 写作要求: 1.走进自然、走进生活,写自己的亲身体验,并选择熟悉的景致、事物。 2.描绘自然之美,尽量写出自己独特的感悟。 3.书写工整、文面整洁,不少于600字。 写作指导: 一、选择“感悟”切口。 “感悟”的对象是“自然”,而“自然”的范围太大了。因此写作的切口应落在一个或几个自己有深刻“感悟”的具体的“自然景物”上。一朵花开,一片叶落,一声鸟语,一
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