2017秋北京课改版语文七上第22课《爱莲说》ppt说课课件1.ppt

小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭 清水出芙蓉 天然去雕饰 ——李白 “说 ”：是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代杂文相似。 “爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。 走进作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。他世居道县濂溪，后因居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 。 生字读音： 蕃 颐 濯 淤 涟 蔓 亵 噫 鲜有闻 生字读音： 蕃（ fán） 颐（yí）濯（zhúo） 淤（yū）涟（lián）蔓（màn ） 亵（xiè） 噫（yī）鲜（xiǎn）有闻 二、自主质疑 疏通文意 水陆草木之花，可 爱者 甚 蕃。 晋陶渊明菊；自 （值得）（十分）（多） （自从） 李唐 来，世人 盛 爱牡丹；予 独 爱莲 之 （唐朝） （十分；特别） （只；唯）（的，音节助词） 出淤泥而不染，濯 清 涟 而不妖，中通 外直，不蔓不 （洗涤清水） （空） 枝，香远益清， 亭亭 静植， （香气远播，更加显得清芬）（耸立的样子） 可远观而不可 亵玩 焉。 （玩弄） 译文： 水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 予 谓 菊，花之隐逸 者 也；牡丹， （认为） （…的人或物） 花之富贵者也；莲，花之 君子 者也。 （品德高尚的人） 噫！菊之爱，陶后鲜有 闻；莲之爱，同 （唉） （听说） 者何人； 牡丹之爱，宜乎众矣。 （应该是很多了） 译文： 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！ 重点句子 （1）、予独爱莲之出淤泥而不染 （2）、可远观而不可亵玩焉 （3）、菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱， 同予者何人 文中描写莲花的句子有哪些？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝，香远益清 亭亭静植，可远观而不可亵玩焉 生长环境 体态香气 风度气质 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝，香远益清 亭亭静植，可远观而不可亵玩焉 莲，花之君子者也 教学过程 2、本文的题目是爱莲说，为什么还要提到其他两种花呢？作者对这几种花持什么态度？有何用意？ 菊花 牡丹 晋陶渊明独爱菊 予谓菊，花之隐逸者也 菊之爱，陶后鲜有闻 自李唐来，世人盛爱牡丹 牡丹，花之富贵者也 牡丹之爱，宜乎众矣 人物 所爱之花 所爱之花的象征 现实情况 感情 作用 周敦颐 莲 君子 予独爱 赞美 主旨 陶渊明 菊 隐逸者也 陶后鲜有闻 惋惜 正称 世人 牡丹 富贵 世人盛爱 宜乎众矣 讽刺 反衬 你如何看待作者不慕名利、洁身自好的生活态度。谈谈