试析科学发展观的生态文明意蕴-治理研究-浙江委党校.PDFVIP

中共浙江省委党校学报２０１２年第３期 试析科学发展观的生态文明意蕴 ———对中西传统发展观的双重超越 □　傅德田 　　摘要：科学发展观有其生态文明意义，它要求当下中国立足于人与自然的合理关系，实现 “以人为本”的可持续发展。据此，它实现了对中国传统“天人合一”发展观与西方传统“天人二 分”发展观的双重超越。这具体表现为：对于中国传统发展观而言，科学发展观用“以人为本” 的价值观超越了“天人合一”发展观的“自然中心主义”；对于西方传统发展观而言，科学发展观 以“人与自然和谐相处”的价值观超越了“天人二分”发展观的“人类中心主义”。 关键词：人与自然关系；“天人合一”；传统发展观；科学发展观 中图分类号：Ｂ０－０　　文献标识码：Ａ　　文章编号：１００７－９０９２（２０１２）０３－００３６－０６ 　　胡锦涛总书记在“党的十七大”报告中把“科学 人与自然的关系之所以在发展观中据有重要地 发展观”定义为：“科学发展观，第一要义是发展，核 位，是因为人类的发展以生产实践为基础，而生产实 心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方 践离不开人与自然关系这一前提。马克思指出： ① 法是统筹兼顾。” 这是奠基于马克思主义的发展 “第一个需要确认的事实就是这些个人的肉体组织 观，可以从当下中国发展的多重视角加以解读。如 以及由此产生的个人对其他自然的关系。……任何 果从生态文明发展的视角看，其中，“核心是以人为 历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进 本”，表征着科学发展观的目的是人的主体性之提 ② 程中由于人们的活动而发生的变更出发”。这就 升；“第一要义是发展”，要求人的主体性提升必须 是说，历史发展的源头在于“个人对其他自然的关 植基于生产力发展；“基本要求是全面协调可持 系”，而且其基础内容和根本力量也离不开“人与自 续”，诠释了生产力发展的前提乃立足于合理的人 与自然关系，在全面协调中实现可持续发展；“根本 然关系”，即“人与自然的‘斗争’促进其生产力在相 ③ 方法是统筹兼顾”，则要求可持续发展须?取兼顾 应基础上的发展”。马克思曾在批判“迄今为止的 人与自然共同发展的科学方法。据此，科学发展观 一切历史观”时指出，这些历史观“把人对自然界的 也可视作正确处理人与自然关系的发展观。 关系从历史中排除出去了，因而造成了自然界与历 作者简介：傅德田，杭州师范大学社科部副教授，硕士生导师。研究方向：哲学、环境伦理学。 本文为浙江省教育厅２０１０年度科研计划项目。项目编号：Ｙ２００９０８２１２。 ①　胡锦涛：《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》。 ②　马克思 恩格斯：《德意志意识形态（节选本）》，人民出版社２００３年版，第１１页。 ③　马克思 恩格斯：《德意志意识形态（节选本）》，人民出版社２００３年版，第２１页。 ３６ 中共浙江省委党校学报２０１２年第３期 ① 史之间的对立” 。毫无疑问，若把人与自然关系从 生态文明既蕴涵着现代人类对历史实践的理性思 发展观中排除，发展观也将陷于以往历史观那样的 考，也含纳着现代人类渴望挽救地球家园、创建美好 错误之中。这是因为：首