郴州风俗习惯概要.pptVIP

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郴州风俗习惯概要

133班 单红制 我的家乡郴州市位于湖南省东南部,地处南岭山脉中段与罗霄山脉南段交汇地带,东界江西省赣州市,南邻广东省韶关市、清远市,西接永州市,北交衡阳市及株州市,距省会长沙市350千米。自古以来,郴州拥有着众多美誉,如“中国优秀旅游城市”、“中国温泉之乡” 、“中国诗词之乡”等, “粤港澳的后花园”她拥有着众多独特的民俗风情,让人印象极为深刻。 苏仙岭位于郴州市区东北2公里处,最高峰海拔526米,方园16公里,原名牛脾山。据说古时有一位叫苏耽的人在此登仙而去,是一处集神话传说、秀丽风光和名胜古迹于一体的风景胜地,号称“天下第十八福地 ”。 蓄水量81亿立方米的东江湖,烟波浩淼,水质清洌,湖周山峦起伏,青翠碧绿,湖中湾叉纵横,湖心岛屿、半岛林立,湖山掩映,相得益彰,有“东江瑞士”的美称。东江大坝下游由于库水与下游江水温差而形成的雾带,似一条银链常年镶嵌在崇山峻岭之中,堪称中华一绝。 民俗的定义 民俗,就是民间的风俗习惯,指一个国家或民族中广大民众在长期的历史生活过程中所创造、享用并传承的物质生活与精神生活文化。 图片欣赏: 郴州少数民族服饰 阿昌族 回族 满族 朝鲜族 瑶族 壮族 土家族 苗族 作为一个多民族地区,郴州有满、苗、回、蒙古、畲、僮、哈尼、土家、侗、彝、壮、藏、维吾尔、瑶、布依傣、黎、高山、柯尔克孜、仫佬、仡佬、土、白、纳西、朝鲜等25?个少数民族,其中瑶族人口8万余人,少数民族人口占总人口的2.02%。 郴州在其漫长的历史发展中形成了独特的民俗文化和传统习俗。郴州民俗文化积淀深厚,地域特点十分突出,乡土气息浓郁淳朴。郴州传统民俗极为丰富,有安仁赶分社、瑶族起春节、瑶族团圆节、瑶族盘王节、伴嫁哭嫁及遍布农村各地的赶圩场等各色民俗风情,让亲身感受过其民俗的人对其赞不绝口。 返回 安仁赶分社,始于宋朝,是为纪念炎帝神农而流传下来的民间盛会,属全国独有的民俗节日。每年农历春分节前后,四面八方的人们齐集安仁县城,进行祭祀炎帝和中草药材、谷种、农具、农副产品、竹木器等商品交易活动。赶分社期间,草药市场上摆满从全国各地甚至东南亚各国采集而来,涉及数百科近千种的中草药。近些年来,当地政府以“分社”搭台,经贸唱戏,“兴千年药市,招天下客商”,使赶分社这一传统习俗焕发了勃勃生机。 每到春分时节,安仁县城百货风行,全国人流物流车流会聚,尤以传统的中草药交易为盛,流传着 “药不到安仁不齐,药不到安仁不灵,郎中不到安仁不出名”的千古佳话。“兴千年药市,招天下客商”。 安仁油菜花节 瑶族起春节 每年的农历3月11日,茶坪村的瑶民都会举办起春节活动,祭祀山川大地,祈祷风调雨顺,五谷丰登。在今年的起春节活动中,瑶族群众表演了“瑶歌”、瑶家舞草龙、瑶族长鼓舞、瑶家武术等瑶族传统节目。 瑶族盘王节 习俗简介 瑶族盘王节又叫盘王还愿,迄今已有1700多年历史。瑶族盘王节是瑶族最隆重、最神圣的传统节日。自农历十月十六日起,瑶人在盘王庙里举行“还盘王愿”的祭祀活动,历时7天7晚或5天5晚。节日期间,既有庄严肃穆的祭祀活动,也有吟、唱、颂、歌、舞、表演、对白、说笑、与客人对唱等娱乐活动。在古朴庄重的公祭盘王大典仪式上,瑶族男女老少都穿上自己民族的节日盛装,脸上绽放着灿烂的笑容,用吟唱、祭酒、舞蹈、上香等形式来祭祀盘王先祖。 活动主要程序 首先就是敬奉盘王。过节时要设置祭坛,悬挂诸神像。祭祀开始,鸣火枪三响,接着鞭炮齐鸣。在鞭炮声中,族老寨老在神像前供奉猪头、糯米粑、鸡肉、酒等祭品,人们面对神像,低头默祷,表示敬仰、怀念。 祭毕,众人唱盘王歌,跳盘王舞。《盘王歌》瑶书中有记载,主要是以诗叙述盘王一生的事迹,七字句式。诗句洗炼,曲律古雅而浑厚。“盘王舞”以鼓锣伴奏,舞步动作忽而上跳,忽而下蹲,忽而左转,忽而右旋,动作健美、威武,再现了瑶族先民耕种狩猎、出征杀敌的一幅幅模拟画面,并时而有男女伴唱。 瑶族盘王节 伴嫁哭嫁习俗 伴嫁哭嫁,是旧时流行全市农村的一种历史悠久的婚礼习俗,伴嫁、哭嫁,嘉禾县称“坐歌堂”,桂阳县叫“坐花筵”,苏仙区谓“坐花园”。伴嫁唱的歌,嘉禾县叫“伴嫁歌”,桂阳县叫“唱娘娘”。哭嫁唱的歌,嘉禾县叫“哭嫁歌”,汝城县叫“哭喂喂”。名称虽不一致,但内容大体一致,其歌词是出嫁闺女哭诉父母养育之恩,哭诉伴嫁姑娘、姐妹之间的离别之情,更多的是表达对封建婚姻制度的不满,以及对美满婚姻的向往。伴嫁哭嫁歌曲调淳朴简洁,旋律优美动听,节奏感很强。演唱时均无乐器伴奏,演唱形式有独唱、齐唱、对唱、轮唱、边说边唱、边舞边唱、哭唱、骂唱等。 郴州自古以来就有赶圩场的风俗。即农村菜市场。自明代以来,郴州民间在水陆交汇处及城镇周围设

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