保安族服饰研究PPT.pptVIP

保安族民族服饰 ————研究课件 制作：张科 摘要： 保安族是我国人口较少的少数民族，主要生活在甘肃省临夏回族自治州的积石山保安族东乡族撒拉族自治县境 内。在社会结构、经济生活、自然环境、宗教信仰和风俗习惯等因素作用下，保安族在服饰及工艺美术方面形成了独具特色的 社会文化内涵。 保安族简介 保安族是我国人口较少的独有少数民族，主要 聚居于甘肃省临夏回族自治州积石山保安族东乡族 撒拉族自治县境内。新中国成立前，保安族仅有人 口 4000余人，到2000年，人口达到16505人（第五 次全国人口普查结果），主要以农业经济为主。 据考证，保安族是以信仰伊斯兰教的色目人和 蒙古人为主，融合了一定数量的土族、撒拉族和藏族 等民族而形成的全民信仰伊斯兰教的民族[1]，有本 民族语言，但无文字，通用汉文。 保安族自其形成（有学者考证大约是元末明 初[2])直到19世纪初，一直居住在青海同仁县隆务 河畔的保安地区，此处为藏族、土族、撒拉族等民族 杂居之地，因而各方面包括服饰受藏族、土族、撒拉 族影响较大。大约到清咸丰年间，保安族开始大规 模迁徙，最后迁至今甘肃临夏回族自治州保安族东 乡族撒拉族自治县境内的大河家地区，此处为东乡 族、回族等民族杂居之地，因而各方面包括服饰受东 乡族、回族影响较大。 在长期的生产生活中，保安族在本民族的社会 结构、经济生活、自然环境、宗教信仰和风俗习惯等 因素作用下，无论在服饰还是工艺美术等方面，都形 成了自己独特的社会文化内涵。 保安族服饰因其居住地的不同，可分为早期传 统服饰和后期现代服饰两种。 (一)早期传统服饰 由于保安族最早居住在青海同仁地区，那里气 候寒冷，受当地藏族和土族服饰的影响，保安族传统 服饰接近于藏族和土族。 男子喜欢头戴呢制或皮制的礼帽和一种黑布 顶、蓝布边的圆形帽。上身穿衬衫，下着裤褪宽大的 大裆裤。外面套一件藏式过膝长袍，但较藏袍短，也 不如藏袍宽。长袍为夹制，面料为布或呢子，颜色多 墨绿、蓝和紫红色，袖口镶滚宽度不等的彩色布边。 腰系长约15尺、宽约6寸至1尺的红、蓝、绿、桃红 等色彩鲜艳的布或绸腰带，系时一般围腰三圈挽系 于身后，并垂吊尺许，男子走动时平添了一种英豪之 气。冬季男子多穿翻领大襟皮祆，面料颜色多为熟 褐色，足蹬长筒皮靴。作为装饰，男子通常在腰带上 挂有保安族传统的什样锦腰刀，显得英武精干。 女子服饰有未婚少女和已婚妇女之分。少女常 戴饰有折皱边的布制、圆顶、圆形“绌绌帽”，多淡蓝 或粉红色，帽左侧缀饰一朵牡丹花图案和两条红丝 穗。此外，少女还围戴一种红或粉红色的布或绸制的叫做“咪哪”的长条带子，带子两端宽，中间窄，上 绣花卉或蝴蝶图案，两端各缀一条长约一尺的绿色 绸布细带。妇女则多用黑布包头，上戴黑或绿色绸 纱盖头。保安族女性还喜爱在头上插戴花朵，少女 插戴时花朵朝上，妇女插戴时花朵朝下。 保安族女性上身穿花绸锻斜襟衬衫，外套长袍 或挾狹(坎肩）。长袍分单棉两种，多为青或蓝色， 面料为布或绸缎，长至膝下，斜大襟，袖口及襟摆均 绣花。挾挾有长短两种，都是斜大襟，襟摆处绣花， 一般年青妇女多穿短挾挾。下身穿大裆长裤，花布 裤腰，长裤也有单棉两种，单裤为夹制。保安族女性 无论老少都喜欢穿绣花鞋，年青妇女多红、绿色，老 年妇女多黑色。女性干活时，常戴绣花围裙，既可护 衣裤，又可作装饰。保安族女性饰物，如手镯、戒指、 耳环、头饰等多是银制，也有玉石和金制的。 (二)后期现代服饰 保安族早期传统服饰与现代服饰可以说是以清 咸丰年间，保安族从青海同仁地区迁徙至甘肃为界 限的。保安族定居到现在的大河家地区后，受当地 回族的影响，加之自然环境、气候等因素的作用，服 饰逐渐趋同于回族(临夏），但仍留有传统服饰之遗 风。 男子平时头戴“白号帽”，穿白衫，外套青布挾 挾(坎肩），穿翻领大襟长袍,袍摆饰以宽度不等的 彩色布条、绸锻或氆氇，足蹬长筒马靴。 少女梳两根辫子，一般不戴盖头，少数戴绿色盖 头或戴自制的绣花无顶和圆顶沿帽（圆形卷沿帽， 左边缝有絹花、吊穗）。已婚妇女喜欢戴用花线织 成的圆顶线帽或白布帽，头发盘起塞于帽下，大部分 已婚妇女戴青色盖头。 保安族女性一般身穿老式大襟衣服，外套挾挾 (坎肩），着蓝或黑色宽裆或直筒长裤，衣摆及裤边 均绣花或以绸缎边子作装饰。喜庆的日子，保安族 妇女装扮十分鲜艳俊秀，头戴红或绿色礼帽，穿苹果 绿或粉红色上衣，桃红或紫红色裤子，老少均佩戴金 银耳环和手锡，脚穿圆口或缏带绣花鞋。 (三)保安族服饰的社会文化内涵 服饰作为人类社会文明的产物，从它的产生起 就具有两个基本法则，即实用性和审美性。保安族 服饰的实用性和审美性表现得很突出。保安族从青 海同仁迁居至甘肃大河家后，服饰的变化一方面