人教历史选修1优质课件高二历史课件21.3宋明理学人民版必修320张幻灯片.pptVIP

三 宋明理学 【课标要求】 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 【课标解读】 宋明理学的形成背景、代表人物及其思想、历史影响。 “理学”的概念： 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。 主要流派有程朱理学和陆王心学。 道、佛 儒（根本） （目的） 一、 理学出现的背景 —— 儒学的困境与儒学复兴运动 三教图 （清）丁云鹏 课堂探究 为什么汉末以后，儒学面临困境？为摆脱困境唐、宋士大夫做了哪些努力？结果如何？ （1）东汉汉代末年，儒学权威性削弱 （2）魏晋时期新思潮流行：尤其是道教和佛教的广泛传播 ⑶唐末五代，统治地位进一步被削弱 努力： 唐代提出复兴儒学的主张；北宋掀起儒学复兴运动。 结果： 产生了理学。 　根据教材内容，概括理学兴起的原因和条件 （１）儒学的权威性严重削弱，佛学和道家的冲击。 （２）韩愈和李翱的思想，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。 （３）北宋相对宽松的文化政策为儒学复兴提供条件。 （４）唐、五代不重伦理纲常的历史提供了教训。 （5）北宋尖锐的社会矛盾需要强化君权意识。 讨论：结合两宋政治经济形势探讨理学的兴起的深层次的原因？ 政治上：赵宋王朝鉴于唐朝的藩镇割据和本朝民族矛盾尖锐,农民起义引起（不重纲常）的历史教训; 经济上：两宋社会经济比唐代有所发展; 为适应这一变化，统治者迫切需要建立一套把自然观、认识论、伦理观等有机联系在一起的哲学体系，以便从思想上加深对农民的麻醉。 课堂探究 石介的《中国论》说：“乃有巨人名曰佛,自西来入我中国；有庞眉名曰聃，自胡来入我中国，各以其人易中国之人，以其道易中国之道……” 老聃是中国人，为什么石介说他“自胡来入我中国”？ 老聃像 提示： 北宋时期民族政权并立，战争不断，民族矛盾尖锐。 把佛教和道教说成夷狄之教，激发人民对佛道的排斥厌恶心理，从而提高儒学的独尊地位。 石介的说法反映了当时的一些儒家学者有意将在文化渊源上原本属于中原文化的道家之学和道教归于与中原文化有本质区别的蛮夷文化的范畴，以贬低道家文化，抬高儒学地位。 二、理学的发展 1、北宋五子与理学的创立 (1)周敦颐为理生万物的理论提供了依据。 ⑵邵雍为理学的建立开辟了道路。 ⑶张载开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。 ⑷程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”； 天理的核心就是“仁” 阅读教材指出“北宋五子”是谁？并分别用一句话概括他们对理学的创立作出的贡献？ 程颢（1032一1085年）字伯淳，号明道，称明道先生，北宋河南洛阳（今属河南）人。颢与其弟程颐学于周敦颐、合称“二程先生”，因二程长期居于洛阳讲学，故其学称“洛学”、“新儒学”。 程颐（1033-1107），字正叔，学者称伊川先生，与其兄被合称为“二程”，他被习称为“小程”，河南洛阳人。北宋儒家学者，著名哲学家，北宋理学的代表人物之一，“洛学”的创始人之一。 阅读下列材料,结合教材,归纳二程理学的基本观点: 1 . “吾学虽有所受，天理二字却是自家体贴出来” 2.今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 一事不穷，则阙了一事道理； 一物不格，则阙了一物道理。 3.“义、礼、智、信皆仁” ——《二程遗书》卷十二 理学的方法论怎么才能通达“理”？ —格物致知(格物，接触事物；致知，获得知识) 理学的宇宙观？ “理”是世界的本原，天理是理学的最高范畴，即认为世界统一于人的意识之外的绝对精神、上帝的意志。其实质是客观唯心主义 道德修养论天理的核心是“仁”,修养的最高境界也是仁. 讨论交流： 《河南程氏遗书》卷二载：“（二程）昔见茂叔（周敦颐），每令寻颜子、仲尼乐处，所乐何事。“ 为什么理学家特别重视寻找”孔颜之乐“？ 2、朱熹的学说与理学的成熟 归纳朱熹的基本观点、主要贡献、他的地位和影响 ⑴基本观点 理气论：（吸收二程和张载）宇宙观，万物各有其理，万物之理归一，理是本原 修养论：强调日积月累和循序渐进; 社会政治理论：道统论、正君心 ⑵注解四书: 理学的经典 ⑶地位 朱熹（1130~1200）字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，南宋诗人、哲学家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系 。 一代儒学宗师，影响久 朱熹的理学思想,在他生前曾被官方诬为”伪学”,而在他死后,却被官方奉为儒学正宗,为什么? 朱熹的思想与当时官方所尊奉的传统