精品解析:福建省漳州市2018届高三下学期第二次调研测试(3月)历史试题(原卷版).docVIP

精品解析:福建省漳州市2018届高三下学期第二次调研测试(3月)历史试题(原卷版).doc

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精品解析:福建省漳州市2018届高三下学期第二次调研测试(3月)历史试题(原卷版)

第Ⅰ卷(选择题共48分) 本卷共12个小题,每小题4分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 《礼记·射义》记载西周一种“射礼”活动,“诸侯之射也,必先行燕礼;卿、大夫、士之射也,必先行乡饮酒之礼。故燕礼者,所以明君臣之义也;乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也”。这体现出射礼 A. 拥有浓厚的民本主义内涵 B. 具备维护统治秩序的教化功能 C. 追求社会的和谐与平等 D. 是普遍存在的大众娱乐活动 2. 下图是秦青铜半两钱母范。钱范是古代铸造金属货币的模子,“母范”主要提供钱“范”的标准样板,造出“子范”后用于大批量铸钱。此事例折射出的重大意义在于 A. 对后世铸造工艺影响深远 B. 规范了铜钱的轻重和大小 C. 确立外圆内方的钱币形制 D. 统一铸币加强了中央集权 3. 下表是西汉时期州刺史权力核心内容的嬗变过程。 皇帝 州刺史权力核心内容 汉武帝 “限制地方大族兼并土地;督察郡国,巡视吏治。” 汉昭帝、宣帝 增加“镇压诸侯的谋反、民众反抗” 汉平帝 增加“安置流民、处理少数民族事务、参与某些中央决策” 据此可知 A. 汉代社会问题不断暴露 B. 诸侯王国问题彻底解决 C. 地方行政权力大大加强 D. 刺史丧失地方监察职能 4. 萧公权的《中国政治思想史》指出,《明夷待访录》“之最高原理出于《孟子》之‘贵民’与《礼运》之‘天下为公’……(黄宗羲论君臣关系)其立言亦悉依《孟子》。”据此推断,明清的思想批判 A. 延续了“君为臣纲”的传统 B. 继承了传统的民本思想 C. 凸显了经世致用的学风 D. 维护了理学的主体地位 5. 在19世纪七八十年代的中国,受棉花出口的刺激,一些过去不种棉的地区,如江苏华亭县农民“改禾种花”,“江西、浙江、湖北等处,向只专事蚕桑者,今皆种植棉花。这表明 A. 农业格局发生根本改变 B. 棉纺织业成为支柱产业 C. 封建土地制度受到冲击 D. 农业商品化趋势加强 6. 陈旭麓认为,“辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府国民党政府,这三次历史事件推动着中国近代民主革命的进程”。下列对下图阴影部分内容,推测正确的是 学+科+网...学+科+网...学+科+网... A. 都建立了统一的民主革命政权 B. 都体现了无产阶级的先进性 C. 都表现了统一战线的重要性 D. 都具备了反帝反封建的特征 7. 英国记者詹姆斯·贝特兰认为:“到1940年,华北乡间的无数农民第一次被组织起来受革命观念的教导,达到某种程度的政治和经济解放。他们现在为中国抗战构成了一个比绵廷的堡垒和堑壕还要机警和有伸缩性得多的活的屏障……他们是中国动员起来抵抗法西斯恶性病侵略的健康的细胞。”这体现出敌后抗战的 A. 正义性 B. 艰巨性 C. 持久性 D. 群众性 8. 1978年2月,教育部颁发了新的“中学历史教学大纲”,将“农民战争史”和“儒法斗争史”改回中国古代史,“党内两条路线斗争史”改回中国现代史,“国际共运史”改回世界史。上述课程调整体现了 A. 真理标准问题大讨论的成果 B. 教育领域的拨乱反正 C. 十一届三中全会的重要影响 D. “双百方针”的贯彻落实 9. 格罗特《希腊史》指出:“执政官不仅主持行政,而且执行司法权,判断曲直、解决纠纷、审讯罪案……五百人大会也是如此。”这表明雅典民主政治 A. 实现分权制衡 B. 背离民主原则 C. 存在权力集中 D. 具有法治保障 10. 1860年,法国政府克服多方阻挠,与英国签订《法英商约》,实行自由贸易。此后,欧洲大陆掀起降低关税的风湖。这表明 A. 工业革命不断扩展 B. 世界市场走向成熟 C. 民主政治逐渐完善 D. 欧洲实现自由贸易 11. 苏德战争初期,德国的闪击战使苏联陷入不利局面。但苏联每年制造出4万架飞机、3万辆坦克、12万门大炮和15万挺机枪,最终扭转劣势取得战争胜利。这表明 A. 苏联人民为二战做出巨大贡献 B. 优先发展重工业导致比例失调 C. 计划体制有利于集中生产能力 D. 卫国战争推动了苏联的工业化 12. 读下图,对此现象最合理的解释是 A. 科技革命的推动 B. 世界市场的扩大 C. 跨国公司的发展 D. 国际秩序的稳定 二、非选择题:第41题25分,第42题12分,第45、46、47题三选一,15分,共52分。 13. 阅读材料,完成下列要求。 材料一天下观是古代中国人所特有的一种政治哲学和文化地理观念,它是中国传统世界观的核心。在这种天下模式中,中国无疑占据着绝对主体地位,构成天下观的核心与内涵,而周边民族和国家则仅是中国的外缘……唐代李淳风《乙巳占》称“华夏者,道德、礼乐忠信之秀气也,故圣人处焉,君子生焉。彼四夷者……莫不航海梯山,远方致贡,人畜纳首,殊类宅心,以此而言,四夷宗中国

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