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经典古诗文诵读校本教材 ⅩⅩ乡李庄小学 前言 中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝，中华古诗文经典中沉积着中华民族的精魄，诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。开展经典古诗文诵读影响深远，这项活动对于进一步加强学生爱国主义和中华优秀文化传统育，陶冶情操，全面提高学生素质，具有深远的意义。 我校从2000年开展中华古诗文经典诵读活动以来，以其深厚的内涵，活泼的形式，独特的魅力，春雨般无声地滋润着孩子们的心灵。为更好地诵读圣贤经典，弘扬民族文化，传承民族精神，特编写此教材。 《三字经》 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 　　养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 　　玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 　　香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌（tì)于长，宜先知。 　　首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 　　三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 　　曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。 　　曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 　　稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 　　曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。 　　高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。 　　父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 　　此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。 　　小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。 　　讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。 　　自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，???可读。诗书易，礼春秋。 　　号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。 　　有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。 　　述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。 　　寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。 　　撮其要，记其事。五子者，有荀杨。文中子，及老庄。经子通，读诸史。 　　考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。 　　相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周武王，称三王。夏传子，家天下。 　　四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。 　　八百载，最长久。周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。 　　五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。 　　至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。 　　号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。 　　宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。 　　除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。 　　称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，帝号纷。 　　迨灭辽，宋犹存。至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。莅中国，兼戎狄。 　　九十年，国祚废。明太祖，久亲师。传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。 　　迨崇祯，煤山逝。廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史书，考实录。 　　通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐。 　　古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。 　　彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。 　　家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。 　　始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁灏，八十二。 　　对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。 　　泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴。 　　谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。 　　举神童，作正字。彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。 　　犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。 　　幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。 人遗子，金满籝。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。　 　《三字经》全文解释 　　人之初，性本善。性相近，习相远。 　　〖启示〗人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好