中学语文加大文言文内容的价值探讨.doc

中学语文加大文言文内容的价值探讨 姓名：张巧凌 单位：中牟教师进修学校 时间：2009年6月 中学语文加大文言文内容的价值探讨 [摘要] 文言文是中华民族之魂，其内在的思想活力是中华民族生命力的体现。教材改版，课程改革，文言文的重要性日益突出。在中学阶段加大文言文内容的学习比例，已成为实施新课改，实现新目标的具体体现。一年来，笔者通过文献查阅、问卷调查、实践活动、分析统计等方法，对当前中学文言文的地位体现、内容选择以及教学现状进行了调查分析，对形成这种现状的原因进行了深刻剖析，并在此基础上，结合自身的教学实践，针对中学语文加大文言文教学内容的价值体现提出了一些尚不成熟的观点，兹成此文。笔者结合自身的教学实践，针对中学语文加大文言文教学内容的价值所在这一问题进行了研究，通过文献查阅、问卷调查、实践活动、分析统计等方法，对当前中学文言文的现状，如地位体现、内容选择以及教学现状等进行了调查分析，对形成这种现状的原因进行了深刻剖析，重点对当前加大中学语文文言文内容的价值体现提出了一些尚不成熟的观点，兹成此文，恳请老师指导斧正。新课改的新形势下，如何利用文言文这个载体，把新课改的教学目标落到实处呢？ （1）树立全新的教学理念，把文言文作为母语文章来教。 我们在指导学生读文言文之前，先要树立一个观念：文言文中的古代书面语，对本国学生来说，也是一种母语，而不是外国语。这个认识，对文言文教学中选择什么方法，关系甚大。如果教的是外国语，就得从ABC教起，学生每走一步都得教师扶着拽着。现在文言文教学中那种一字一句“嚼烂了喂”的教法，正是把古代汉语当作外国语来教的办法，有的老师就戏称上文言文课是教“第二外语”。如果是教母语，就完全不必如此。古今汉语虽然变化很大，但同一民族的语言毕竟是有继承性的，现代汉语是古代汉语的继承和发展，现代汉语的词汇、句法和修辞手段都不可能割断和古代文学语言的血缘关系；很多古代汉语常用词的词义、句子的结构方式，不仅古今没有多少变化，而且还常常出现在现代汉语里，尤其是现代的书面语言里。就是说，学生阅读文言文虽然有一定的语言障碍，但绝不像学习外国语那样毫无根基，一切要从零开始。 （2）夯实古代汉语基础知识，培养学生独立阅读浅易文言书籍能力。 文言文年代久远，今天的中学生对其中的部分字词（包括文言实词和文言虚词）、语法习惯（主要是文言句式）等都相当陌生，所以在教学中夯实学生的古汉语基础知识仍然特别重要，这也是培养学生们独立阅读浅易文言书籍能力的关键。所以我结合新的课程标准的要求，在教学中重点突出“自主+合作”的教学模式。比如《报任安书》、《天论》两文，作者用词古雅艰深，我就采取小组讨论的教学手法，首先让学生在充分预习的基础上，充分讨论（形式多样：一是小组成员一人主讲或发言，其他人质疑、补充；一是每个小组成员都参与到课文的讲述中，大家讨论，让学生在思维的碰撞中学习知识），由各小组秘书记录下本组同学在共同学习过程中遇到或发现的问题。学生提出的问题几乎涉及了文章的方方面面，除了重、难点虚词、句式外，还有一些与理解全文内容相关的、影响对文章深入理解的问题。最后由教师解决学生集体解决不了或认识并不十分到位的问题。这种教学方法在我教的两个班实施以来，产生了良好的效果：一是提高了学生的参与意识，同学们学习的热情高涨，讨论、辩驳地热火朝天；二是在互相讨论中迸发了创新的火花，构建了自己的知识体系。课堂教学也就达到了预期的教育目的。 （3）重视诵读，储备和感知文言诗文，培养学生理解分析能力。 “诵”是学习文言文很重要的环节。记诵优秀的文言文篇章，表面看来，似乎只是积累了一些语言材料，其实，这是感性的语言模块的整体储存，它们既是古人的生活经验材料，也是思想情感材料，当然又是鲜活的文学形象材料，这些材料储存于学生的大脑，组合进既有认知结构和情感经验之中，就会成为终生的营养，也就是人的精神世界和语文素养的重要构成；它们在学生的生活和学习中一旦被激活，就将产生综合的效应，既有利于“立人”，又有利于“学文”。郭沫若说过，儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随着年龄增大，它会慢慢融化，一融化可就是财富了。著名古代文学专家程千帆先生也说：“背诵名篇，非常必要。这种方法似笨拙，实巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、风格、节奏等都铭刻在自己的脑海中，一辈子也磨洗不掉。因此，才可能由于对它们非常熟悉而懂得非常深透。” 至于诵读方法，强调熟读成诵、反复吟咏、心口相应、烂熟于心。 （4）通过整体感悟，提升学生品位，加强人文修养。 目前文言文教学最大的弊病是什么？一言以蔽之曰：有“言”而无“文”。这是“字字落实，句句清楚”，嚼烂了喂的必然结果。文章是作者的思想情感、道德评价、文化素养、审美趣味等等的“集成块”，是一个活的整体，而不是各种语言材料的“堆积物”。文章语