近代大学校长群体.pptVIP

近代大学校长群体 一、近代大学校长分类 不同的标准，有不同的分类 1、按学校性质分： 国立大学校长、私立大学校长、教会大学校长 近代国立大学校长 北京大学：严复、蔡元培、蒋梦麟、胡适 清华大学：罗家伦、梅贻琦 东南大学—中央大学：郭秉文、张乃燕、朱家骅、罗家伦、吴有训 中山大学：邹鲁 武汉大学：王世杰、王星拱、周鲠生 四川大学：任鸿隽、程天放 浙江大学：竺可桢 南洋大学：唐文治 北洋大学为：刘仙洲、茅以升 台湾大学：傅斯年 北京高师：陈宝泉 北师大：李蒸 北京女师大：许寿棠 私立大学校长 复旦大学：马相伯、李登辉 南开大学：张伯苓 中华大学：陈时 厦门大学：萨本栋 吴锡国专：唐文治 教会大学 燕京大学：司徒雷登 圣约翰大学：卜舫济 岭南大学：钟荣光 金陵大学：陈裕光 金陵女大：吴贻芳 华中大学：韦卓民 辅仁大学：陈垣 沪江大学：刘湛恩 2、按校长身份与职业特点 职业型：张伯苓、梅贻琦、郭秉文 学者型：胡适、傅斯年、竺可桢 官员型：蒋梦麟、罗家伦、邹鲁 二、职业型典型张苓 校长：张伯苓 ——1876－1951,天津人，名寿春。1892年考入北洋水师学堂，毕业后入海军。后离职回天津从事教育。1904年创办敬业中学堂，越三年建新校舍，称南开中学堂。1918年赴美国哥伦比亚大学研究教育。次年冬回国。1919年秋正式创办南开大学。1937年抗战后，南开迁至昆明，与北大、清华组成西南联合大学，张任校务委员常委。同年任国民参政会副议长。1948年任国民政府考试院院长。1951年病逝于天津。 张伯苓的大学理念 1、科学教育 张认为中国贫穷落后的原因主要有五点：愚、弱、贫、散、私，而南开的创办就是要纠正这个民族的五病，换言之，就是要培育建功立业国人和，以雪国耻，以图自强。 他特别强调科学教育，不重玄想而重观察、不重讲解而重实验，观察与实验需要充分的设备，他对此从不吝啬，正因如此，南开的教学设备在当时的私立大学中，是名列前茅的。 2、道德教育 南开的校风以严谨而闻名。嫖、赌、烟、酒、早婚，在南开均属禁戒，犯者退学，决不宽贷。张伯苓曾说，正人者，必先正己，要教育学生必先教育自己。 南开校门旁曾立一大镜子，刻有镜箴：面必净、发必理、衣必整、纽必结；头容正、肩容平、胸容宽、背容直；气象：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄。 3、体育锻炼和团体组织 为了克服中国人的弱、散、私等陋习。南开规定每天下午四点起是课外活动时间。 二十年代后，在南开大学的操场上先后举办过三次华北运动会。当时南开曾有“南开五虎将”之称，所向无敌，执全国篮球界之牛耳。 4、“允公允能”校训 张伯苓将他的办学经验总结为“公”、“能”二字，目的在于培养学生爱国爱群的公德，与服务社会的能力，他说“惟公能化私、化散，爱护团体，有为公牺牲的精神；惟能故能去愚，去弱，团结合作，有为公服务的能力。 三、学者型大学校长竺可桢 竺可桢：浙江绍兴人，1890－1974年。1913年和1918年先后毕业于美国伊利诺大学和哈佛大学，获博士学位。回国后，先后在武昌高师、南京高师、上海商务印书馆、南京气象研究所任职。1936年－1949年出任浙江大学校长。 竺可桢的办学理念 1、大学的目标——培养以天下为己任的领袖人才 “大学教育的目的，决不仅是造就多少专家如工程师、医生之类”，而主要是培养“公忠坚毅，能担当大任，主持风气，转移国运的领导人才”。 这种人才必须具备四个条件： 肯牺牲自己，努力为国，以天下为己任的精神 清醒而富有理智的头脑和深思远虑、不肯盲从的品质 明辨是非，而不恂利害的气概 健全的体格 浙大的精神：诚、勤 校训：求是 2、教授是大学的灵魂 “大学实施教育，教授人选最为重要” “教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。” “有了博学的教授，不但是学校的佳誉，也是国家的光荣。” “校长之最重要者在请得良好之教员。” 3、大学的教学——培养“求是”精神的通才 “一个大学最重要的使命就是在于使每个毕业生孕育一种潜力，可令其离开校门以后，在他的学问、技术、品行、事业各方面发扬光大，既日新、日日新、又日新。” “大学所施教育，本来不只是供给传授现成的知识而重在开辟基本的途径，提供获得知识的方法，并且培养学生研究、批判和反省的精神，以期学者自动追求知识不断研究的能力。” * *