毕业论文：温庭筠词中的女性形象.doc

温庭筠词中的女性形象 摘要 温庭筠是在词中专力描写女性形象的一位词人。在他的词中描绘了不同的女性形象，如歌妓舞女、商人妇、宫女、征妇、采莲女等。本文主要分析温庭筠描写的这些女性形象以及词人把他的描写对象限定于女性的原因。 关键词：温庭筠 词 女性形象 原因 The Female Images of Wen Tingyun’s Ci Abstract Wen Tingyun is such a Ci who spares no effort to describe various female images, such as geisha, wives of businessmen, palace maids, army women and ladies picking lotus etc. This thesis tries to analyse these images and show the reasons why Wen Tingyun limits his visual angle to them. Keywords: Wen Tingyun; Ci; female images; reasons 目录 一、 温庭筠词中所描绘的女性形象 1 （一）、歌妓舞女 1 （二）、商人妇 2 （三）、宫女 3 （四）、征妇 3 （五）、采莲女 4 （六）、女冠 4 二、 温庭筠把其描写对象限定于女性的原因 5 （一）、温庭筠自身的个性因素 5 （二）、社会因素 6 结语 7 注释 8 参考文献 8 致谢 9 综观中国古典诗歌发展的历史，从先秦到唐代，描写女性的诗歌时常出现，例如像周朝的《诗经》、汉乐府《陌上桑》、梁陈时期的宫体诗，以及唐代杜甫的《丽人行》等那样具体刻画女性形貌风情的诗篇虽然不在少数，可是至于专门着力于描写女性形貌情感的诗人则是寥寥无几。直至晚唐时期，才出现了一位大力描写女性形貌与感情的词人，他就是温庭筠。 温庭筠（约公元812—866年），字飞卿，是晚唐时期著名的诗人和词人。他的诗与李商隐齐名，在当时并称为“温李”，同时他又是花间词派的“开山鼻祖”，通过他的创作，最终完成了从民间词到文人词的演变，从而奠定了文人词独特的审美境界和艺术风格，形成了“花间词风”和“花间词派”。温庭筠的词以《花间集》为中心，传世的有近七十首，其中大部分是“闺情”、“闺怨”之作。他是在词这种文学体裁中专力描写女性形象的第一位文人，他在文学领域中专剖女性的情感世界，从而丰富了诗歌的题材和审美情趣，使词在中国诗歌史上开始绽放出清新的独具魅力的光彩。自唐朝以来，女性的形象在诗坛上渐有增多之势，而在温庭筠及其以后的唐宋词中，女性的心灵有了更为充分的展示，在某种意义上可以说，词人们正是依靠对女性的形象美和心灵美的观察、体验和描写，才得以建立起新的美学境界。 温庭筠词中所描绘的女性形象 （一）、歌妓舞女 温庭筠笔下大多都是美艳动人的女子，他的词给我们描绘了一幅幅色彩鲜艳、形象优美的美人画卷，这些女性有着“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”般如云的头发，有着“人似玉，柳如眉”般姣好的容颜，还有着“转盼如波眼，娉婷似柳腰”般优美的身姿。他笔下的这些靓丽的女性，不仅仅是有着天生丽质的姿容，而且她们还特别热衷于装扮自己。温庭筠在词中往往用形象化的语言来表现这些女性的美。如《菩萨蛮》： 水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯枕。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香江，玉钗头上凤。 在这首词里，温庭筠借用“水精帘”、“鸳鸯锦”、“藕丝”、“玉钗”这些华美的意象来描绘女性的闺房，以及她的衣着和闺房。虽然词人并没有明确说明这些女性的身份，但是从他的描述中，我们能够感受的出来女主人公的身份。作为当时社会底层的女性，为了生计抑或是由于种种原因迫使她们沦为歌妓舞女，但是她们大多都长相姣好而且具有较好的音乐、舞蹈和文学修养，能歌善舞，能言善辩，慧黠诙谐，还能诗词唱和，因而能够博取文人的欢愉。正是因为她们是歌妓舞女，词人才有机会接触到她们，而且从他的词中也能看出这些，例如他在另一首《菩萨蛮》中写到，“翠钿金压脸，寂寞香闺掩”，用这些华美的事物来装点闺房和女主人公自身，使她本身就显出一种华美的姿态，只不过在这样华丽的装扮下，还是掩盖不了这些女性寂寞孤独的心境，即使她们可以得到众多男子的吹捧，可以得到众星拱月般让人艳羡的待遇，可是红颜易老，尤其是作为歌妓舞女自身的身份决定了她们不可能像寻常百姓家的女子一样得到自己满意的归宿，因而在温庭筠笔下，尽管这些歌妓舞女表面上光鲜靓丽，可是终究掩饰不了她们心中的那份孤独寂寞的心境。 （二）、商人妇 秦观在其词《水龙吟》中云：“名缰利锁，天还知道，和天也瘦”意为男子为功名为谋生与女方分居两地，