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专题十二 第34讲
;落实主干知识;落实主干知识;一、李贽的反正统意识
1.生活背景:出生于古代海外贸易发展较早的泉州地区。祖、父两辈都是从事商业活动的伊斯兰教徒,自幼受传统思想的束缚较少。
2.思想主张
(1)理就在百姓日常生活中,“穿衣吃饭,即是人伦物理”,大胆挑战正统思想。
(2)反对盲从 ,儒家经典不是“万世之至论”。
(3)提出“童心说”,反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
(4)写作风格主张“真心”。;;?;生活背景;;三、唐甄
1.思想
(1)儒学能定乱除暴安百姓。
(2)大胆批判 ,对“官”也进行了猛烈的抨击。
2.评价
(1)在当时起到了振聋发聩的作用,对后世也产生了深远的影响。
(2)对专制主义君权和官吏腐败行为的批判并没有上升到 的高度,只是着眼于对黑暗现实的揭露。
(3)提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。;;;2.“经世致用”
经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了一代重实际、重实证的新学风。
(1)反对八股取士,主张为学应求真务实,关心国计民生,致力于社会变革。(“八股之害,甚于焚书”)
(2)提出拯救时弊的主张。(“严以治吏,宽以养民”;“明主治吏,不治民”)
(3)主张“工商皆本”。(“大贾富民者,国之司命也”);突破核心考点;;2.明末清初进步思想家对孔孟儒学的继承与发展; 获取材料信息;徐元文主持的明史馆去修史了。康熙二十六年,黄宗羲在写给徐乾学的一封信中写道:今圣主特召,入参密务,古今儒者遭遇之隆,盖未有两。五百年名世,于今见之……——摘编自白寿彝主编《中国通史》
主要信息:____________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________; 命题材料源;2.黄宗羲的民主思想
(黄宗羲的)理念,比孟子之说代表二种合乎民主的思考,近代民主政治所努力的,??是要把这个理念变成事实,使人民成为国家的真正主人。……梨洲的民本思想,已为中国走向民主的历史,创造了新的条件,只是在十七世纪还不能开花结果。——韦政通《中国思想史》
发现问题 黄宗羲对于民主政治的思考契合了时代的要求。
命题角度 黄宗羲思想的特点;古代民本思想的发展演变。;3.王夫之的“唯物史观”
“天地之德不易,而天地之化日新……日之有昼夜如人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。”——王夫之
发现问题 肯定改革对社会发展变化的重要性。
命题角度 古代唯物主义思想的发展演变;王夫之的思想与理学唯心主义的差异。;4.明清进步思想家与宋儒关于“道”的不同认知
自秦汉至明清,各家思想皆视“道”为现象背后的本真,将“得道”当作终极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量,是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论,强调“道”寓于人的生活之中:“百姓日用即道”。
——摘编自雷颐《史学方法论》
发现问题 宋儒强调“道”就是人们必须遵守的封建伦理纲常;明清进步思想家则强调“道”就在普通百姓的日常生活之中。
命题角度 程朱理学的僵化;商品经济发展与冲击传统道德观念的关系;市民意识的初步觉醒。;;2.明清之际儒家思想的认识
(1)积极影响
①反对君主专制,反映了君主专制制度走向衰落的历史趋势。
②重视工商业,反映了早期资本主义萌芽发展的要求。
③批判地继承了传统儒学,构筑了具有时代特色的思想,形成了具有反封建性质的早期启蒙思想。
(2)局限性
①由于早期资本主义萌芽力量弱小,早期的民主思想缺乏物质基础,不占统治地位。
②没有形成完整的理论体系,本质上仍属于传统儒学的范畴,不是资本主义性质的思想。; 史由证来;提示:材料中作者从时代背景与欧洲启蒙思想的比较,分析了明清进步思想的缺陷。
论证:_________________________________________________________
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