专题十五　文言断句与简答.pptx.ppt

都焚毁了,一心一意师法模仿他们的写法。尤其得益于曾巩的写作手法。唐顺之一开始不信服他的说法,一段时间以后就改变写法跟从他了。 2.找虚词,定句读 文言虚词(特别是语气词),往往是该断句的地方。文言文中常放在句首的发语词有“夫”“盖”“惟”等,放在句尾的语气词有“也”“矣”“乎”“哉”“焉”等,出现在句中的虚词有“于”“为”“则”“而”“以”等。当然,还有些复音虚词(包括一些复句中的关联词)也是我们的好帮手,因为它们大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句。这 些词如“且夫”“若夫”“乃夫”“已而”“至若”“于是”“虽然”“至于”“是故”“向使”“纵使”等。利用虚词断句,这里有一个口诀, 或许对断句有些帮助: “曰”后冒(:),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圆圈(。)。“耶”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要记清。 例　阅读材料,用斜线“/”给下面画线的部分断句。(限6处) 欧阳修尝慨《七略》、四部目存书亡,以谓其人之不幸,盖伤文章之不足恃也……然读《史》《汉》之书,而察徐广、裴骃、服虔、应劭诸家之诂释,其间不得迁、固之意者,十常四五焉。以 专 门 之 攻 习 犹 未 达 古 人 之 精 微 况 泛 览 所 及 爱 憎 由 己 耶 夫 不 传 者 有 部 目 空 存 之 慨 其 传 者,又有推求失旨之病,与爱憎不齐之数。 (节选自《文史通义》) 解析　解答该题,可先抓住“耶”“夫”连用的特点,并利用“者”及 画线句末尾处的“其”断三处;再结合前面对句意的理解和“犹”“况”的词义来断开两处;剩余一处也因为信息变得简单而容易判断。 答案　以专门之攻习/犹未达古人之精微/况泛览所及/爱憎由己耶/夫 不传者/有部目空存之慨/其传者 [参考译文] 欧阳修曾经慨叹《七略》、四部,目录保存下来,书却亡佚了,认为作者是不幸的,实际上是哀叹文章是不值得依靠的……但是,读《史记》《汉书》,看徐广、裴骃、服虔、应劭各家的注释,其中不能正确反映司马迁、班固本意的文字,常常有十分之四五。凭借专门的研究,还不 能表达古人的精微之处,何况是泛泛地浏览史书,根据自己的爱憎发表意见的人呢?对那些没有流传下来的史书,有空存书目的感慨;而那流传下来的史书,又有推断不当、违背原书主旨的毛病和爱憎不一致的情况。 3.辨句式,定句读 文言文中的句式特别是固定结构有其特定的形式和规律,认清句式特点,可以帮助我们准确断句。如“……者,……也”是典型的判断句式(有些省略“者”或“也”的判断句,或表示判断关系的词,如“为、乃、即、则”等,也可以为我们断句提供帮助);“不亦……乎”“孰与……乎”“其…… 乎”“何……为”等属于反问句式;“为……所……”“受……于……”“见……于……”等属于被动句式;还有“如……何”“况……乎”“何(以)……为”等固定句式。另外,文言文中常用整句,如对偶句、排比句、 骈文中的四六句等,关注这些现象,也可以帮助我们正确断句。 例　阅读材料,用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处) 有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。其文章不群,辞采精拔。横 素 波 而 傍 流 干 青 云 而 直 上 语 时 事 则 指 而 可 想 论 怀 抱 则 旷 而 且 真 自 非 大 贤 笃 志 与 道 污 隆 孰 能 如 此 者 乎!余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。 (节选自萧统《〈陶渊明集〉序》) 解析　兼顾前后文内容,借助语言标志,从易断处入手,这是解答断句 题的三条原则。材料中,“横……流”与“干……上”“语……想”与 “论……真”的句子对举特点较为明显,可断四处;“孰……乎”是反问句,可在之前断一处;剩余一处,可由文意确定在“笃志”之后断开。 答案　横素波而傍流/干青云而直上/语时事则指而可想/论怀抱则旷 而且真/自非大贤笃志/与道污隆/孰能如此者乎! [参考译文] 有人怀疑陶渊明的诗作篇篇有酒,我看他本意不在酒,只是依托酒来表达心迹罢了。他的文章超出常人,言辞精彩,跌宕豪迈。其意境或恬静婉约如横流的白色小溪,或气势磅礴直冲云霄。谈时事则有针对性且令人深思,论抱负则远大而且真切。如果不是圣贤且有坚贞的志向,能够与时进退,谁能达到这种境界呢?我十分喜欢他的文章,爱不释手,尊崇思慕他的品德,遗憾不能和他生活在同一时代。 4.据修辞,定句读 文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对比、反复等辞格较为常见。我们可以根据这个特点来断句。 例　阅读材料,用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处) 王梦楼侍讲云:“诗称家数,犹之官称衙门也。衙 门 自 以 总 督 为 大