愚公移66山.pptVIP

有关寓言的知识 2、注意句子的停顿 1、惩/山北之塞 2、曾不能/损魁父之丘 3、遂/率子孙荷担者/三夫 4、邻人京城氏之孀妻/有遗男 5、命/夸娥氏二子/负二山 用课文原句回答 移山的原因 移山的目的 移山的困难 移山的决心 移山的结果 思考探究 1、愚公的妻子和智叟对愚公移山的态度有什么不同？ 2、作者安排京城氏之子这个人物有什么意图？ 4、愚公是否愚？智叟是否智？为什么？作者把歌颂的人物称为“愚公”，把批判的人物称为“智叟”，对此你有什么看法？  寓意 法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？愚公精神的实质是什么? * * 1 《列子》 愚 公 移 山 太行 王屋 山 太行 王屋 山 学习目标： 1.了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字。 2.了解什么叫通假字，学会辨认通假字的方法。 3.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。 重点：掌握稳重难解的词语，疏通全文。 难点：辨析古汉语中的一词多义现象 介绍作家作品 选自《列子.汤问》 《列子》相传是战国时代郑国人列御寇作。战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 一种文学体裁，常用夸张手法描写人物，常把动植物与非生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。 它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。 “寓”就是寄托的意思。好的寓言给人以有益的启示和深刻的教育。 《愚公移山》就是一则长期流传的好寓言。读这则寓言要认识愚公的形象，理解寄托在故事中的寓意，明确文中运用对比，衬托手法在塑造人物形象上的作用 万仞（ ） 魁父（ ） 荷担（ ） 孀妻（ ） 始龀（ ） 智叟（ ） 穷匮（ ） 一厝（ ） 陇断（ ） 箕畚（ ） ） 汝（ ） 曾不若（ ） 诸（ ） 亡以应（ ） 惩（ ） 塞（ ） 雍（ ） hè rèn Kuífǔ chèn sǒu kuì cuò lǒng jī běn rǔ zēng yōng 1、读准下列字音 zhū sè chéng wú shuāng 面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。 指通豫南，达于汉阴 太行王屋二山，方七百里，高万仞——山高大 遂率子孙荷担者三夫——人少 箕畚运于渤海之尾——工具简陋 寒暑易节，始一反焉——路途之远 子子孙孙无穷匮也，而山不加 增，何苦而不平 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 正 方： 反 方： 愚公应移山 愚公应搬家 愚公移山的精神 不惧怕困难 有雄心壮志 有执着精神 能持之以恒 愚 公 愚 智 叟 智 3．从课文看得出来，愚公不愚，智叟不智，作者这样给他们命名，用意何在? 理解：智叟与愚公形成鲜明对比。智者实愚．愚者实智。显而易见。这样命名不仅加重了对比色彩。而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。 对比和衬托手法 二山高峻 人少力微 工具简陋 对比 智叟目光短浅 安于现状 自作聪明 愚公胸怀大志 远见卓识 敢于斗争 对比 遗男热情帮助 智叟顽固不化 对比 山神惊惧 天帝感动 衬 托 愚公的坚强意志和必胜信念 寓意： 要克服困难，就必须下定决心，只有坚持不懈，成功终会属于我们。 主题： 没有比脚更长的路 没有比人更高的山。 读文言文要善于动脑筋,要学会整理积累,学会分类记忆。只要同学们能做学习的有心人,所有的难题都会迎刃而解的。 动手动脑做一做 1、通假字 指通豫南 寒暑易节，始一反焉 一厝朔东 甚矣，汝之不惠 河曲智叟亡以应 4 亡: 无 指：直 反：返 （往返） 惠：慧 （聪明） 厝：措 （放置） “陇”通“垄”，高地 无陇断焉 2、“之”的用法 1.冀州之南，河阳之北 /以君之力 /渤海之尾，隐土之北 京城氏之孀妻