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诗文典故选录40?潢池弄兵 个 HYPERLINK 13  诗文典故选录40?潢池弄兵 个 1、烧猪 北宋诗人苏轼和佛印和尚友情。一次他写了一首《戏答佛印》的诗，其中两句说：“远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。”自后的文学作品常用这个典故。元马致远《岳阳楼》第一折：事实上潢池弄兵。“这的是烧猪佛印待东坡。 2．杀声弦中见 东汉蔡邕的邻人请蔡喝酒。蔡走到邻家门口，听见内中的琴声带有杀声，立地打回。邻人问他为什么，他注释原故。弹琴的人说，他弹琴的时候正美观见螳螂在捕蝉，蝉要飞走，他怕螳螂?失一顿美餐，这就是杀声显露在琴声里的原故。见《后汉书·蔡邕传》。元高贵《琵琶记·琴诉荷池》：“呀，怎的只见杀声在弦中见？敢是螳螂来捕蝉？” 3．散木 相传古时一棵很大的栎树，枝叶能遮荫上千条牛；树干有百尺围。看的人很多，对比一下潢池弄兵。但有一个姓石的匠人不去看。他的门徒问他为什么这样好的木材却不去看一看。他说，这是散木。做船船会沉，做棺材会很快靡烂，做东西会坏得决，做门户会吐脂，做屋柱会蛀，做什么都不行。见《庄子·阳间世》。比喻无用之材。鸿毳沉舟。唐温庭筠《古意》诗：“散木无斧斤，纤茎得依托。” 4．三马食一槽 东汉末，司马懿和儿子司马师、司马昭掌管曹氏军政大权，破除异己。其时散播曹操曾梦见三马同食一槽的故事（三马，指司马氏父子三人。槽，与曹谐音），黑白混淆。于是曹操很恨司马氏。见《晋书·宣帝纪》。宋欧阳修《答谢景山遗古瓦砚歌》：“得之以此失亦此，谁知三马食一槽！” 5．三里雾 汉代的张楷能作五里雾。关西人裴优能作三里雾，自以为不如张楷，去向他研习。张却不肯见他。见《后汉书·张楷传》。唐李商隐《圣女祠》诗：“无质易迷三里雾，不寒长著五铢衣。” 6．如烟入抱 相传春秋时吴王夫差的女儿小玉，同韩重相爱。吴王不许他们成婚，小玉气结而死。韩重在她墓前看见了她，她把明珠送给韩重。当她的母亲下去抱她的时候，她象轻烟一样，散开不见了。见晋干宝《搜神???》卷十六。明汤显祖《牡丹亭·婚走》：“尚颖猜，怕如烟入抱，似影投怀。” HYPERLINK /a/yingyinggougou197.html花残月缺 7．肉阵 唐玄宗时，杨国忠专权。他生活豪奢荒淫，冬天采选身体瘦削的婢妾站在他后面遮风，称为“肉阵”。也称“肉屏风”。见五代王仁裕《开元天宝遗事·肉阵》。你知道典故。清王昙《苏台留别》诗：“肉阵屏风散似云，烛围尚向封家立。” 8．肉竹 肉，指声乐。竹，指管乐。东晋桓温问孟嘉：听音乐丝不如竹，竹不如肉，这是为什么？孟嘉说：这是渐渐近于天然。见《世说新语·识鉴》刘孝标注引《孟嘉别传》。后泛指音乐。清蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈吵。” 9．肉鼓动 鼓动，现代的一种独奏乐。五代后蜀官僚李匡远，本性狠毒，实在每天要捉拿人；一天不杀人，一天不舒畅。他听到有人受刑时的惨叫声，就说：这是一部肉鼓动。见宋《类说》卷二七引《外史梼杌》。后以喻受刑的罪犯。清蒲松龄《聊斋志异·折狱》：蝇营狗苟。“堂上肉鼓动，喧阗旁午。” 10．日食万钱 西晋大官僚何曾生活耗费。“食日万钱，犹曰无下箸处”。道理是每天吃成万钱的菜，还说筷子没处所送。见《晋书·何曾传》。后以喻生活耗费。《敬世通言·钝秀才一朝交泰》：“有个王涯丞相，官居一品，权压百僚，僮仆千数，日食万钱。” 11．秋娘 唐代的李琦，有妾名杜秋。在李琦哗变后入宫，诗文典故选录40?潢池弄兵 个受宪宗宠幸。到穆宗时年事已老，放回州闾。诗人杜牧曾写了《杜秋娘歌》，记叙她的身世遭遇。后以泛指美女。唐白居易《琵琶行》：“曲罢曾教善才伏，对比一下鸿毳沉舟。妆成每被秋娘妒。” 12．穷鸟入怀 三国魏的刘政由于避祸去投靠邴原，他对邴原说，我好比是“穷鸟入怀“。邴原说：你奈何大白这个怀是可入的？见《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《魏氏春秋》。鸿毳沉舟。比喻处于逆境的人前来投靠。北齐颜之推《颜氏家训·费事》：“穷鸟入怀，仁人所悯。” 13．青骡 HYPERLINK /a/yingyinggougou108.html黑白混淆,刑诉法修改：搞准公安的宪法定位，公安不是司法机 相传汉武帝时的方士李少君，死后一百多天，有人看见他骑着青骡在水边行走。汉武帝听说，派人翻开他的棺材，棺材是空的。见《太平御览》卷901引《鲁女生别传》。唐李贺《马诗》之二三，：“少君骑海上，人见是青骡。” 14．青蝇报赦 东晋时，花残月缺。前秦苻坚要行大赦，同王猛、苻融密议。苻坚亲身写