论客家族谱的收藏与利用-文化一点通.PDFVIP

上杭客家 专论·史探 论客家族谱的收藏与利用 严雅英 1、 客家人 客家族谱 著名历史学家剪伯赞教授考证:“中华民族人种有两种来源。 一为蒙古高原，经中国西北推进到中原地区，从炎黄帝族融合其 他各族而形成为华夏族;一为南太平洋出发溯泪公河、澜沧江进 人云南、四川或沿北部湾进人广西、广东、福建，形成为南蛮族 群。” “客家人是汉族里头一个系统分明、富有忠义思想、民族意识 的民系。”(《客家源流考》罗香林)。客家先民，原是中原的汉民。 由于战乱、饥荒等种种原因，自西晋以来，客家先民，经过几次 大的南迁，聚集在六千年前就生息在客家大本营区域的南蛮族原 里形成、壮大。经过几百年的修养生息，闽粤赣边“这块连成一 体的区域中，不仅居住的几乎都是客家人，而且全世界纯客家县 市的百分之九十以上都集中在这里”(《三江文化的时空差异》李 逢蕊)。明中叶以后，由于人口对于土地的压力增加以及商品经济 的发展，促使这支民系以闽粤赣为大本营，冲破闽粤赣三省交界 边区的界限，不断向南方各省及海外，特别是东南亚各国播迁、发 展。如今，数千万的客家人分布在五大洲七十多个国家和地区。 族谱是谱学的一个分支，又称家谱、宗谱、家乘、世谱、支 谱、通谱、总谱等，是记录姓氏世系的表谱。在千年的迁徙过程 佩 论客家族谱的收藏与利用 纷 一 、 涵 ， 客家民系虽世事多艰，但“客家人士最重视谱碟，所谓‘崇 旷掇本，启裕后昆’，皆以谱煤为寄托依据。虽其上代亦以迭遭兵 捧 毅， 文籍荡然，不易稽考，然以其人能靠历代中头的传述，其子 若孙 ， 于前代源流世次不致完全忘却。”(《客家源流考》罗香 琳)。 稍作安定，客家裔孙便修族谱，以续血脉，代代承传。客家 族谱， 记录的正是这支自西晋以来不断向南迁徙，并在闽、粤、赣 边形成、发展成为客家民系的客家姓氏家族史料。 2、 客家族谱的收藏 2.1、 闽西:客家人的祖地，大量的客家碟谱文献珍藏在民间。 在客家民系发展史上，闽西是客家先民在历史进程中告别中 原的终点和作为客家人的起点，是客家民系形成、壮大的重要祖 基地，大量珍贵客家族谱收藏在民间。 闽西(古为汀州府、龙岩州，今龙岩市辖区)，位于福建省西 睡，既是闽、粤、赣三省结合部，又是闽南“金三角”腹地，是 东南沿海与内地的过渡地带。东与广东的梅州、大埔、蕉岭，西 与江西省的赣州、会昌、瑞金、石城毗邻。所辖长汀、永定、上 杭、武平、连城五个纯客家县和龙岩、漳平二市。据罗香林《客 家源流考》及上杭、武平、永定、连城、长汀五县人口源流初步 考证，唐末至南宋以前人迁闽西的客家人闽始祖有:刘、廖、范、 罗、薛、李、沈、温、何、王、包、林、郑、胡、修、黄、童、赖、 上官、马、邓、江、会、丘、邹、陈、张、杨、戴、涂、程、熊、 蔡、徐、翁、汤、网等30多个姓氏、其中，闻名全国的客家人闽 开基祖丘三五郎、李火德、张化孙、廖花，就是在闽西上杭这座 文明古城开基派衍的。有关谱碟记载: 2.1.1、 丘氏。丘氏自河南人闽，而盛于汀之宁化。因遭兵资， 丘三郎(字法言，之子三四郎、三五郎、三六郎兄弟三人迁居上 杭。三五郎(汀杭开基一世祖)姚李、陈氏生子十，百三郎、百 上杭客家 专论·史探 六郎、百八郎兄弟早亡，百一郎、百二郎、百四郎、百五郎、百 七郎、百九郎、百十郎分居上杭胜运、峡头、古田、白沙、来苏 黄坑、太平横田、溪南七桥等。二世丘百七郎生子三:继龙、从 龙、梦龙。三世继龙姚韩氏生子三，长维长(居上杭捻田南坑)、 六世)肇基始居利田之坑埠九都创业(广东省五华县原名长乐 台邱氏著姓。 2.1.2、 李氏。《李氏史记》:李氏人闽始祖，上杭开基一世祖 李火德，原名炳凤，号闽海，别号伯庄，宋朝举人，壬辰科进士。 李火德父李珠(葬上杭丰朗)，因宋元兵乱，由江西石城迁宁化石 壁居住，几十年后，其子李火德与妻由宁化石壁迁上杭县胜运里 丰朗村开基，被奉为“李氏人闽大始祖”、台湾李氏始祖。李火德 支。三一郎生五