天定胜人知识研讨.pptVIP

对“天定胜人”的现代思考 罗见今 内蒙古师范大学 科学史研究所 呼和浩特 E-mail lluojj@163.com Tel. 0471-4392304(o) 本文的观点植根于对中国古代哲学与科学思想的研究，基于对现代科学技术哲学和环境哲学的探讨 一、历史上的“天定胜人” 中国古人充满对天、对自然的崇拜，文献多有记载。 《易经》乾卦、坤卦模仿天地，六十四卦经纬万物，“与天地相似，故不违。”（《系辞》） 常见对天地自然的歌颂，如 “今夫天，…其无穷也，日月星辰系焉，万物复焉；今夫地，…其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉；今夫山，…其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉；今夫水，…其不测，鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉——诗曰：惟天之命，于穆不已。”（《礼记?中庸》） 《诗经?周颂?清庙》：“ 惟天之命，于穆不已。” 可理解为：上天的意志，多么庄严优美，多么令人肃然起敬啊！ 关于人与天的关系： 《诗经?小雅?正月》：“民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。” 高亨《诗经今注》解释说：“‘既克有定，靡人弗胜’指上帝能有所决定，没有人他战不胜，即天定胜人之意”。 古人崇天、颂天、畏天、顺天、合天的意识形成了几千年的主流，倡导 “人与天调” (《管子》) ， “道法自然”(老子)，“天人合一”。与此同时，为了在严酷的自然条件下求得生存和发展，也产生了与“合天