古代9大经典婆媳关系 婆媳相处竟然如此 图.docVIP

古婆媳孝篇【赵妇感火】元朝有个姓赵的孝顺媳妇。是应城地方的人。丈夫早已亡过了。家里很是穷苦。她就出去给人家帮工。赚些钱来养活婆婆。她遇着了好吃的东西。一定带回家来给婆婆吃。自己老是吃粗糙的饭。她又想到婆婆年纪老了。假使有个不测。家里穷苦。又那里去买棺木呢。于是她就卖掉了第二个儿子。把这个钱来买一口棺木。放在家里。有一天。南邻一个不小心。着了火。这时候、风又大得很。差不多就要延烧着赵家了。她就赶紧扶着她婆婆逃出。可是那口棺木太重了。移它不动。她就大哭着说。可怜我卖去了儿子。才买得来的棺木。那一位帮着我抬出来呢。这句话还没有说完。忽然间、天上的风转了方向。于是赵家才得保全了。孝篇【储范织席】明朝时候。燕王造反。有个姓储名叫福的。不肯跟他一同造反。于是痛哭着不吃东西。这样的尽忠死了。他的老婆姓范。很孝顺婆婆。她哭丈夫的时候。每每独自跑到山谷里去放声大哭。因为恐怕婆婆听见了心里难过。她的守节尽孝的行为。邻舍个个称赞他不错。家里非常穷苦。差不多连生活费也不能够维持。着纱。织着布。竭力办了好的饭菜。给公公婆婆吃。自己就吃了米糠和野菜来点点饥。有一天、她的婆婆偶然走到厨房里来。看见王氏正在吃着野菜米糠。不禁眼泪出来了。后来王氏享寿到八十多岁。去世的时候。好好的并不觉得有病。家里的人。在梦里恍恍惚惚看见有打着旗、奏着乐的人。来迎接了孝妇去的。同里有个某贡生。每逢走过王氏门口的时候。必定在她的门外作着三个揖。表示着恭敬的意思。孝篇【吴冯感化】明朝吴子桂的妻子冯氏。家里很穷苦。她非常勤俭地奉养尊亲。她的晚婆张氏。常常要辱骂他。可是冯氏依然很和气地听受骂声。一点没有怨恨。四邻妇女。有要约伴来劝解她的婆婆。冯氏把他们阻止了。并且说。婆婆所以骂我。是因为我不能够顺婆婆的意思。现在你们倘若来劝解。那是表示婆婆的错处。那未免要犯了有一天、她到溪水边去洗衣。看见溪旁边有席草生着。就把她采下来。织成了席子。卖给别人。把卖席子的钱来养活婆婆。后来婆婆死了。她就在坟旁边守墓。年纪一直活到了八十几岁才死。自从她死了以后。那溪边的席草。也不再生出来了。孝篇【赵王辟疫】明朝有家姓赵的人家。媳妇姓王。她的公公和丈夫都出外了。婆婆周氏听了小姑的谗言。每每虐待她。可是王氏一切顺受。没有一句怨言。恰巧有个女邻舍来给她的婆婆解劝解劝。婆婆疑心是媳妇去叫她来的。就把媳妇逐到她娘家去。那里晓得恰巧瘟疫流行得很大。婆婆和小姑。都染着了很危险的病症。亲戚们都怕传染。不敢到赵家去问讯。王氏得知婆婆小姑有了病。连忙赶回来。在灶前跪着。割下了股肉。煎了汤给病人吃。忽然间听见鬼说。孝顺媳妇头上有一丈高的红光。有诸位神明保护。我们快走快走。以后就一点声息也没有了。于是她婆婆的病。也就好了起来。孝篇【夏王糟糠】明朝夏诚明的妻子王氏。是无锡地方种田人家的女子。家里很穷苦。又遇着了荒年。偏偏丈夫出门去了。王氏日夜很努力的纺不孝的大罪名了。吴子桂有两个弟弟。已经都娶过亲了。她的婆婆也很虐待他们。那两个媳妇、就生了上吊寻死的念头。冯氏委婉曲折的劝解了一番。才把她们寻死的念头打消。并且受了冯氏的感化。也格外谨守妇道。那位婆婆因此也渐渐悔悟了。那两个媳妇。为了冯氏有再生的恩德。就把她当作母亲一样的看待。孝篇【崔唐乳姑】唐朝有个山南西道节度使。名叫崔琯。他的曾祖母长孙夫人。年纪很大。嘴里的牙齿已经完全脱落了。崔山南的祖母唐夫人。每天先梳好了头。洗好了手。就到堂前拜见了婆婆。再上堂来给婆婆吃着自己的奶。所以长孙夫人虽然没有牙齿。不能够吃饭。可是好几年来。依旧是很康健的。有一天 、忽然生起病来。于是家里老的小的。都走到她的房里面去。她就对大家说。恨我没有东西。可以报媳妇的恩。但愿子子孙孙的媳妇。个个像我媳妇一样的孝敬。那就好了。后来博陵地方姓崔的人。做尚书做州郡官的。有好几十个人。论起天下做官的人家来。总要推尊崔家是首屈一指的 7悌篇【陈王堂前】宋朝陈安节的妻子王氏。供养翁姑。非常孝顺。又能够抚育孤儿。救济同族。所以乡里中人很敬重她。都叫她为堂前。就是慈爱母亲的意思。从前王氏嫁到陈家来的时候。小姑还很幼小。王氏就教养着小姑。到了成年。添备了很丰厚的妆奁。给她出嫁。后来公公婆婆死了。小姑回家。要求分父母的遗产。王氏就把家中所有的东西都给了小姑。那知小姑的丈夫把拿了去的财物。全数用光了。王氏又买了田造了屋去安顿外甥。并且教养着他。后来外甥死了。她又抚养教训外甥的儿子。有几家亲眷穷得没有饭吃的。王氏就拿出钱来教养他们。给他们婚嫁。受着王氏恩惠的。竟有三四十个人。后来她的子孙。都能继承她婆。一些儿没有懈怠。但是婆婆哀怜她年纪太轻。将要把她另嫁。陈孝妇说。抛弃了托付的说话。是没有信。违背了死故的丈夫。是没有义。就要自杀。她的婆婆怕起来。就不敢再叫她嫁人了。她就终身奉养婆婆。她的婆婆活到八十四岁才死。陈孝妇就卖了田地房屋来安葬婆