古代爱情也浪漫 诗词传情好有趣 图.docVIP

古代浪漫 农耕社会，好像只要鸿雁传书可以纾解两地分居的一种想念，两处闲愁。那么古代夫妻是怎么打发层层叠叠如树叶相同的日子?汉朝张敞天天上朝前给老婆画眉。苏轼喜爱站在庭院中，看王弗小轩窗，正梳妆。李清照和夫君赵明诚下棋、赋诗填词，赌酒泼茶，才学逊于老婆的老赵经常是想喝茶时赌输了，不能喝茶。不想喝酒时，却由于对不上老婆的佳句，被灌得酩酊大醉。摊上了这么一个才思兼备的野蛮女友，赵明诚美好到只要叹息的份儿。相比那些两地分居的夫妻，可以相守即是一种不折不扣的美好。范仲允是北宋名相、大文学家范仲淹的后人，考上官员后被外派，由于等级太低不能带家属。秋风起，秋月明。秋思怀远，孤灯挑尽，范仲允的老婆将满腹怀念诉诸翰墨：西风昨晚穿帘幕，闺院添萧索。最是梧零落，迤逦秋风过却，人情消息难托。叫奴独守空房，泪花与烛火共落。这阙《伊川令》许是范妻思夫心切，许是大意，落笔时将“伊”字写成了“尹”。这首词翻译成现代汉语：老公，长夜曲折，我的怀念，像秋风中的落叶，层层叠叠。悲伤的泪水，像烛火，跳动闪耀，慢慢滴落。范仲允接到老婆的信，看了又看，读了又读。多想有双隐形的羽翼，马上飞到老婆的身旁。人在江湖公务在身，但是一个心爱老婆的丈夫永远不会拿这些理由回复对方的厚意。遽然，范仲允的目光落在老婆手书的词牌名上。初读时仅仅感到别扭，再读感同身受老婆的孑立，重读时发现老婆的讹夺。 范仲允与妻的函件范仲允灵机一动提笔回信：我不在的每一天，期望你都要在徘徊孑立中坚强。别垂头，皇冠会掉，别流泪，我会疯掉。最终他和老婆开了一个打趣：“意料伊家不要人”，你想我却在字里行间不带人。范妻在信宣布时就意识到自个的笔误，丈夫回信公然笑话自个粗枝大叶。老婆半是撒娇半是逞才回复：闲将小书作尹句，恋人不解其中意。共伊间别几多时，身边少个人儿睡。翻译成现代汉语：我仅仅成心在逗你，身边没有人，我才把“伊”写成“尹”。机巧绝妙的回复，让范仲允思前想后，这般冰雪聪明又一往情深的老婆，岂能孤负。他写了一封辞职信：国际很大，我只想回家。 张先《庆金枝》：青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。今生但愿无离别，花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。这首是痴情的丈夫赞美自己娇艳的妻子渴望与她白头到的诗，张先当时在北宋的诗名与风流与柳永齐名，惜宋史竟无其传，其妻子也不可知。从词意上推断当是作者年轻时写给妻子的诗。这首诗也应在中国历代文人写给妻子的诗篇中有其独特而难得的地位。欧阳修《行次寿州寄内》：紫金山下水长流，尝记当年此共游今夜南风吹客梦，清淮明月照孤舟。紫金山下的淮水依然奔流不息，不免想起当年与你一起到此处游玩时的情景。今天夜里暖风吹到我梦里，虽然在船上这淮水清澈明月高照，可是没有你陪伴我不免孤单……紫金山位于现在淮南市八公山区当时盛产紫金砚，欧阳修曾与爱妻共游由此地，一人漂泊再外故地重游不免想起妻子来。此诗写得平淡朴素而含蓄，没有山盟海誓的表白，没有大喜大悲的情感，只有淡淡的思念。可是隐藏不住诗人对妻子深厚的感情。也许这就是一个沉稳男人对妻子深厚感情的表达方式……欧阳修还有一首小诗曰：“落日堤上行，独歌携手曲。却忆携手人，处处春华绿。”如果这首也是怀念妻子的与上一首有相似之妙，一人孤单时想起老婆就很快乐，就处处春华绿。孔平仲《寄内》：试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。孔平仲写给妻子的小诗写得极有风味，平淡的言语下隐藏不住他与妻子的甜蜜爱情。孔平仲一人看到美丽的风景，就不自觉的就想与妻子分享，可是忽然发现妻子不在身边。可见孔平仲以前是常和妻子出游的。他开始思念妻子，想着与她一起游玩的快乐时光，想到“行人日暮少，风雪乱山深”，他因格外思念妻子，而格外寂寞。毛滂《约归期偶参差戏作寄内》：短棹犹停，寸心先往。说归期、唤做的当。夕阳下地，重城远样。风露冷、高楼误伊等望。今夜孤村，月明怎向。依还是、梦回绣幌。远山想像。秋波荡漾。明夜里、与伊画著眉上。这是毛滂在外漂泊归家的途中写给妻子的小词，在归途，他闲船棹太短，行舟太慢，他的心已经迫不及待的飞到妻子身边。他担心妻子因等望自己而伤心。夕阳下地、孤村、月明、远山让他心潮起落不定，愈加思念。在明天夜里就会回到她身边，就会看到妻子温柔而多情的目光。 “秋波荡漾。明夜里、与伊画著眉上。”是此词的亮点，给爱妻子画眉，幸福就在前方，爱情就是这样甜甜蜜蜜。谁说中国古代文人不屑给妻子写诗？认为给妻子写诗是俗，给妓女写诗才是雅？谁说中国古代文人生前不愿写诗给妻子，妻子死后才想起给妻子写吊亡诗？谁说中国古代文人写给妻子的诗中只有情与恩，没有爱与色？谁说古代中国没有爱老婆的诗？像欧阳修、孔平仲这样含蓄表达自己对妻子的感情的还很多，这里就不再多举了……其实宋人还有很多写给妻子的香艳爱情诗，以后会选录成篇介绍给大家。苏轼《江城子》乙卯正月二十夜记梦：十年生死