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古代中国围棋诗词妙谈赏鉴 组图
《博物志》这就是世人所说的围棋的起源,它随着中华民族一同发展,与古琴、书法、绘画一起并称琴棋书画成为东方文化高雅精神的代表琴棋诗画中国古代文人的四大雅事。近来还有人提出山西陵川县的“棋子山”是尧造围棋之所。美国的《百科全书》也认为在公元前2356年,中国发明了围棋。国内比较谨慎的说法是,围棋起于殷末周初,至春秋时已很流行。《春秋左传·襄公二十五年》:“弈者举棋不定,不胜其耦”,杜预注云:“弈,围棋也。”扬雄《方言》也说:“围棋自关而东,齐鲁之间,皆谓之弈。”汉魏晋南北朝以后,围棋大盛,我国考古工作者最近在陕西汉阳陵南阙门遗址的发掘中,发现了一个汉代陶质围棋盘。这是迄今发现的最早的围棋盘。在内蒙古敖汉旗也发现了辽代围棋(见图)。?东汉班固著《弈旨》为围棋正名,也是我国现存关于围棋理论的最早一篇系统性著名论述。他这样阐述围棋:我国最早的棋谱记录始于吴国,称为“吴图”。《吴图二十四》算是我国最古的棋谱读。诗圣杜甫的围棋诗充满了浓郁的生活气息江村唐代杜牧送给当时国手王逢的两首围棋诗情思细腻,感人至深:国手王逢 唐代杜牧重送绝句 唐代杜牧重送绝句围棋的流行使它很早就在文学作品中得到反映。马融、蔡洪已有《围棋赋》,南北朝时的梁武帝萧衍、陈宣帝陈顼均有《围棋赋》之作。诗歌如乐府民歌的《子夜歌》,文人作品像南朝梁刘孝绰的《赋咏得照棋烛刻五分成》都是咏围棋的。唐宋以来,在诗词歌曲中咏围棋的作品,更不胜枚举。唐代的像李世民的《五言咏棋二首》、李泌(《咏方圆动静》)、白居易(《池上二绝》、元稹(《酬段丞与诸棋流会宿敝居见赠二十四韵》)、刘禹锡(《观棋歌送儇师西游》)、温庭筠(《观棋》)、杜荀鹤(《观棋》)裴说等,比较有名。宋人如王安石(《和叶志远直讲》)、黄庭坚(《弈棋二首呈任公渐》)等,影响较大。明清时期此类诗更为多,但将围棋术语名称集中嵌入诗的却不多见,最早的此类诗,南北朝乐府民歌的《读曲歌》中的几首歌曲,如:
这三首诗,像第一首中的计、断、开、局、期(谐音“棋”,下两首亦同),第二首中的执、合(谐音“和”,或合本身即是围合之合)、局、期(棋),第三首中的生、方局、十七道(那时的棋盘十七道)、期(棋),都同围棋用语有关,可视为围棋名诗始作俑者。??? 魏时文帝借弈棋之名毒杀其弟曹彰,曹植在《赠白马王彪》组诗第五首写到:在唐代的诸多诗人中,李白、杜甫、白居易、李商隐、杜牧、元稹……都可谓是围棋爱好者。从诗中也可以找到他们爱好围棋的线索。据传,杜甫、白居易、杜牧的围棋水平相当高。白居易对自己的棋艺和诗才一样自负,他在《舍张云举院》一诗中说:白居易出身书香门第,家中素有下棋传统。《孟夏思渭村旧居寄舍弟》云:回忆兄弟二人弈棋的情景。
白居易被贬为江州司马以后,他顿感怀才不遇,郁闷于心。围棋更是成为他的消愁之物:“晚酒一二杯,夜棋三数局。”在藩镇割据的动乱之秋,白居易多是以棋自娱。诗人的抱负、诗人的苦闷跃然纸上。《刘斗九同宿》而最有名的则是他的《和春深二十首》之一。诗曰:一首小诗,竟写出了当时上流社会流行的多种棋戏:围棋、象棋、投壶、弹棋,令人击节称好。
《官舍闲题》中说:嗜棋嗜酒,这是他暮年生活的真实写照。杜牧的围棋水平还达到了当时国手“一路饶”的水平,相当于当代职业中段棋手了。他在一诗中写道:白居易的围棋诗清凉如画池上二绝《刘九斗同宿》云:诗人的抱负、诗人的苦闷跃然纸上。最为有名的则是他的《和春深二十首》之一。诗曰:一首小诗,竟写出了当时上流社会流行的多种棋戏:围棋、象棋、投壶、弹棋,令人击节称好。孟郊的围棋诗恰似仙风道骨烂柯石而元稹还曾主办过一次诗与围棋结合的“沙龙”。这次比赛非常吸引人,以至到了甘心情愿尽弃弹琴和读书。此赛过程通霄达旦,争夺激烈,到了“死战万般为”和“狼牙与心碎”的程度。比赛结束,然意犹来尽,发出了“此中无限兴”的感概。这首诗不仅是优美的文学作品,还是难得的围棋史料。元稹《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》:在唐代虽然咏围棋的诗很多,但称得上是围棋名诗的,尚为数不多。唐太宗李世民与许敬宗的唱和咏棋诗,可视为文人诗中较早的围棋名诗。李世民《五言咏棋二首》诗曰:许敬宗的《五言奉和咏棋应诏二首》诗曰:
这两首咏棋的诗里,第一首中的手谈、坐隐、势、玄(黑)、素(白),第二首中的阵、先、围、规、破眼、略、开边、分行、星连、胜、格等,均为围棋属术语名称,但作者不是有意为之,所以显得十分自然贴切。? 唐玄宗时,年仅七岁的李泌在千秋节上以围棋为题做了首“方圆动静”的诗,要求是诗中不能有棋字:方圆动静诗毕玄宗龙颜大悦,临别时嘱咐李泌的父亲用心培养他,日后果成国家栋梁。除他们的诗外,王绩有长篇咏围棋之作《围棋》,如:
诗中的弈、盘、局、四维、两阵、策、权、冲、围、度、奇、略、鱼鳞(它与鹤翅均为围棋二十四阵势
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