《创新设计》2017届高考语文二轮复习（江苏专用）课件：第四部分　写作训练-临考突破重实效.pptVIP

评点：本文最大的亮点在于思辨性。“舍得”在当今最普遍的用法是愿意放弃的意思，但作者却从中找到了“舍”与“得”这两个既对立又统一的部分，从辩证法的角度阐述了“放弃”与“获得”的关系。作者在论述主旨时，使用的素材非常丰富，有名人名言作为理论依据，有历史事件作为事实佐证，涵盖面很广。题目、开头与结尾形成了三照应，特别是结尾，并不是简单的照应，而是有了升华深化的作用，堪称豹尾。 昔日寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。” 短短数句，道出的便是人间至理。人生于世，难免为人所欺、受人诽谤，以至委曲求全、屈才不得志。但只需胸中着一“忍”字，则虽有百忧感其心，万事劳其形，亦可以坦然处之，谈笑间大事化小、小事化了。 西晋名将杜预在其著作《守弱学》中写道：“大辱加于智者，大难止于忍者。”其时，他正遭当时的司隶校尉石鉴陷害，领兵行至险处，石鉴竟暗中切断了兵士们的粮草供应，断了杜预的退路。然而杜预不以为意，忍受着石鉴的掣肘，屡立奇功。凯旋而归时，他只字未提石鉴的阴谋，这让石鉴自愧弗逮，改过自新。杜预之智，在于他临阵不争，深知“小不忍则乱大谋”之理，以此全其名于后世。 忍者心如止水，宠辱不惊，是故无辱可加于其身。《世说新语》记载，王夷甫与裴景声志趣、爱好不同，景声恶王欲提拔自己，于是前往王宅，“肆言极骂，要王答己，欲以分谤”。谁知王夷甫竟不为所动，徐曰：“白眼儿遂作。”王夷甫的淡定风度，保全了他在人前的颜面，也使裴景声拜服。《新唐书·娄师德传》记载，师德素宽厚，“人有忤己，辄逊以自免”。一日与友同行，师德体态丰硕，难以跟上。其友停下来等他，怒道：“为田舍子所留！”师德笑答曰：“吾不田舍，复在何人？”一语巧解尴尬，让朋友的怒气无从发作。 忍者胸中海阔天空，浮名浮利，无从累其心，是以不蹈大难。苏轼曾叹曰：“古之人，有高世之才，必有遗俗之累。”他自己便不幸印证了这一点。东坡怀有千古奇绝之才、云鹏鸿鹄之志，却被心胸狭隘的小人排挤至天涯海角。他本可以在得势时排除异己、报复小人，然而他并没有。他并非不敢争，只是厌倦了暗流汹涌的朝堂，不愿争罢了。他的广阔胸襟使他忘却了名利得失的斤斤计较，只施惠于民，并专心于文学创作。正因其不争，才避免了小人们变本加厉的迫害，亦使自己一腔浩然之气流芳千古。那些小人们倘与之相较，便正如杜甫诗所言，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”！ 忍者能如庄子“齐死生，一毁誉，轻富贵，安贫贱”。是故大辱止于忍者，大难止于忍者，忍者不争，则天下莫能与之争。 评点：文章立意集中在关于人怎样待人处事的生存智慧这个点上，标题即表明了论点，统领全文。文章开头引用拾得的话强调“忍”是人间至理，认为“忍”可以避辱免难，观点鲜明。文章思路清晰，从因果关系的角度用丰富的论据从两个方面来论证论点，很有说服力。从论据的来源看，可见作者的积累是丰富的；从使用的论据看，作者并不是简单地罗列事实，而是做到将有关人物的话语与其事迹相结合，给人启示，内容丰富厚实，精警有力。 进入大数据时代，人们享受到极大便利，同时亦遭遇诸多忧患，就像美味佳肴可以让人大快朵颐，亦可病从口入令人痛苦不堪。由此可见：有利之物必有有弊之处。 当今社会，“低头族”随处可见：公交车上，乘客步调一致低头玩手机；朋友聚会，“丁零零”的提示音不绝于耳；甚至在与父母难得一聚时，儿孙们也只顾刷屏、发微信……小小的屏幕磁铁般牢牢吸引着人们的眼球，“低头”已经成为一种习惯。 固然，因为手机，我们得以便捷地与远方亲友联系，可以视通万里，山水无阻；因为手机，我们可以尽情欣赏世界风情，即使千山阻隔亦如身临其境；因为手机，我们能与天各一方的陌生人畅所欲言，倾吐心声……但是，大多数“低头族”又在干什么呢？感受武林称霸的激情，寻求网络犯罪的刺激，陶醉多金生活的安逸……君不见，20岁男子沉迷网络游戏，长年累月日夜不息，终致肌肉萎缩，连走路都要父母搀扶，但痴心不改，终因过度疲劳猝死网吧；君不见，济南航空旅客信息泄露，犯罪团伙盗取旅客个人信息，诈骗旅客，涉案金额达70余万元；君不见，徐州“神马”网络盗窃团伙，向多个网店店主的手机植入木马，拦截网银短信进行网络盗窃，涉案金额高达2 000余万元……一桩桩，一件件，触目惊心，令人发指！我们不能一味沉溺于网络的虚拟世界中，与世隔绝。外面的世界如此美妙，何不从手机上移开目光，看满园鲜花摇曳生姿，听娇巧画眉悠扬歌唱，闻阵阵清香沁人心脾！ 没有人愿意遭遇“子欲养而亲不待”的遗憾，可是又有多少人能安心地陪父母吃一顿饭，拉一会儿家常？大多时候，人们都抱着手机，看似与父母相聚，心却早已开始了“网游”。也许，当你浏览网页时，你与朋友的距离近了，与世界的距离近了，但却与这世上最亲近的人的距离