《创新设计》2017届高考语文二轮复习(浙江专用)Word版训练:第四部分 古代诗文阅读 专题三.docVIP

《创新设计》2017届高考语文二轮复习(浙江专用)Word版训练:第四部分 古代诗文阅读 专题三.doc

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《创新设计》2017届高考语文二轮复习(浙江专用)Word版训练:第四部分 古代诗文阅读 专题三

考点归类,对点模拟练能力 1.(2016·浙江模拟评估)阅读下面的文字,完成(1)~(2)题。 ①子曰:“默而识之, ②子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” ③子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。” ④子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ⑤子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ⑥哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。” ⑦子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (1)根据上面的材料,概括孔子的好学观。 答:________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ (2)联系实际,谈谈孔子的好学观给你的两点启示。 答:________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 解析 (1)主要考查对材料的理解能力,在理解的基础上进行归纳总结,同时可以关注分值来答题。(2)需要结合自身经验谈启示。 答案 (1)①学而不厌,乃目的本身,是学业,更是修身。②学思并重,不能偏废:学习是思考的基础,思考才有学习的收获。③学无止境,日积月累,时时实践,方能不断上进。 (2)(示列)①好学不仅仅是为了提 【参考译文】 ①孔子说:“默默地记住所学的知识,勤奋学习 ②孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的时候,不要去开导他;不到他想说出来而不能的时候,不要去启发他。举一方给他看而他不能联想到其他三方,就不再教他了。” ③子夏说:“每天学习自己所未知的知识,每月不忘自己所学到的知识,可以说是好学了。” ④孔子说:“温习学过的知识会有新的领悟,凭借这样就可以当老师了。” ⑤孔子说:“学习而不思考,人会被知识的表象蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。” ⑥鲁哀公问孔子:“您的学生中谁是最好学的呢?”孔子回答说:“有一个叫颜回的学生好学,他从不迁怒于别人,也从不重犯同样的过错。不幸短命死了,现在没有那样的弟子了,没有听说谁是好学的人。” ⑦孔子说:“学习后时时去温习它,不也很高兴吗?有志同道合者从远方来共学,不也很快乐吗?别人不了解自己的才能,我却不抱怨,不也算得上君子吗?” 2.(2016·诸暨中学期末)阅读下面的文字,完成(1)~(2)题。 ①子曰:“乡原,德之贼也。”(《论语·阳货 ②子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。” 曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”(《论语·阳货》) ③孔子观于东流之水。子贡问曰:“君子所见大水必观焉,何也?”孔子对曰:“以其不息,且遍,与诸生而不为也,夫水有似乎德;其流也,则卑下倨拘,必循其理,此似义;浩浩乎无屈尽之期,此似道;流行赴百仞之,此似勇;至量必平之,此似法;盛而不求概,此似正;绰约(《孔子家语》) (1)孔子的“乡原”“四恶”之说是否有悖“中庸”思想? 答:________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ (2)孔子以“水”为喻 答:________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 解析 (1)先要结合原文确切理解“乡原”“四恶”的含义,再将其与孔子的“中庸”思想进行对比,比较后发现其是否有悖。(2)注意题目问的是 答案 (1)孔子(儒家)的“中庸”思想的确是一种以持中、稳健、包容、调和等为基本要素的温和主义,但不是缺乏原则、是非不分的折中主义,这就是孔子对“乡原”深恶痛疾的根本原因。孔子说的“四恶”,体现了他的道德性、原则性、礼节性和变通性,既符合他“仁德”的思想,也没有背离“中庸之道”。因为“仁德”是做人的底线,必须牢牢坚守,倡导和实践“中庸思想”的根本目的就在于提升人的“仁”和“德”。

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