苏轼的词坛地位及主要贡献.pptxVIP

卜算子 黄州定惠院寓居作 苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 背景资料 ——苏轼的词坛地位 及主要贡献苏轼是罕见的文艺全才，他对词用力较少，收获却多，并有其独到的贡献。一、“以诗为词” 陈师道说：“子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”苏轼“以诗为词”的结果给北宋词坛带来了两大变化，且对整部词史具有非凡的意义，这就是：扩大了词的传统题材，使之“无意不可入，无事不可言”（刘熙载《艺概》），使词从狭义的“缘情”文学向“言志”靠拢，提高了它的意格和境界；与此同时，改变了晚唐以来香艳、柔婉的主题风格，使词“无穷清新，不独寓以诗人句法，能乙烯起落香泽之态也”（刘敬思语）。 二、苏轼对词的题材开拓其一，抒发了自己的志向、襟怀，表达了深沉的人生感慨。其二，表现了对亲朋的情谊，对生活的热爱，对自然的赞美。三、苏轼对词的主体风格的变革　苏轼所处时代既已不同于宋初的承平时期，他的胸襟、学养与境遇也使他在词的创作中，能在沿袭传统之外注入新的东西，这就是忧患意识和理想主义。《东坡乐府》中赠妓之作亦不少，说明苏轼在“应歌”时未能免俗，但由于“言志”色彩的增强，可以看到他的以“清”破“艳”，以“刚”破“柔”，体现出主体风格的变革之处。 背景资料——乌台诗案 1、苏轼与新旧党的矛盾—— 埋下祸根 公元1069年，在宋神宗的支持下，王安石出任北宋的参知政事，开始推行变法，对社会经济进行大刀阔斧的改革。 苏轼反对变法过程中的用人不当、操之过急，并提出先整顿吏治再变法，也就是先对用人和管理进行肃清，再推行变法。 同时，苏轼也反对以司马光为首的守旧派，反对完全废除变法，甚至当朝骂司马光为“司马牛”，可以说是同时得罪了新旧两党。凡此种种，都为苏轼仕途上的不顺买下了祸根。 2、御史发难 被捕入狱 苏轼的直言快语，对一些官僚毫不留情的讽刺，终于招致政敌们的猛烈反扑。先是监察御史里行何正臣谈何苏轼“愚弄朝廷，妄自尊大”，要求对苏轼“大明刑赏，以示天下”；御史中丞李定（曾受过苏轼讥讪），也上书言苏轼有四条“可废之罪”；御史舒亶攻击苏轼包藏祸心，怨望皇上，无人臣之节。在接二连三的表章前，宋神宗不可能无动于衷，便下令御史台将苏轼解押来京鞫审。 进京后，苏轼被关进一间阴暗低湿的牢房，朝北有一小窗，可望见御史台的后院。汉代以降，乌鸦在这种地方聒噪了一千年了，因此，御史台又被称作“乌台”，这“乌”字，又使人联想到墨吏，而这一场针对苏轼的政治运动正是有御史台的这帮墨吏发起的，“乌台诗案”的名称也就由此而来。3.营救与出狱 尽管遭受众多小人的诬陷，苏轼最终并没有获死罪，而是出狱后被发放到黄州。 当年十二月，神宗下旨释放苏轼，贬黄州团练副使，其他与苏轼有诗文交往的人，也受到了不同程度的贬官与处罚。这便是宋史中有名的“乌台诗案”，他是一个来势凶猛的信号，开了中国历史上以诗治罪的先例。 词作赏析（一）——关于诗经《考槃》 《考槃》原文 考槃在涧，硕人之宽，独寐寤言，永矢弗谖。（谖：xuan，忘记） 考槃在啊，硕人之薖，独寐寤歌，永矢弗过。 考槃在陆，硕人之轴，独寐寤宿，永矢弗告。? 毛诗序《考槃》，刺庄公也。不能继先公之业，使 贤者退而穷处。 题解 这是一首描写独善其身生活的诗。它给后人影响较大，可能是隐逸诗之宗。 翻译一 架成木屋溪谷旁，贤人觉得很宽敞。 独睡独醒都说话，这种乐趣誓不忘。 加成木屋在山坡，贤人当它安乐窝。 独睡独醒独唱歌，发誓跟人不结伙。 加成木屋在高原，兜兜圈子真悠闲。 独睡独醒独自躺，此中乐趣不能言。程俊英译注，《诗经》，2006上海古籍出版社翻译二 乐意盘桓山涧里，贤人才大心宽裕。 独睡独醒独自语，此乐永誓不忘记。 乐意盘桓在山阿，贤人才大心快活。 独睡独醒独唱歌，此乐永誓不忘它。 乐意盘桓在平陆，贤人才大心宽舒。 独睡独醒独自卧，此乐永誓不说出。?袁愈荌，《诗经今译》，2008，贵州出版社 其实根据我们所找到的各种《诗经》的译注文章，关于这首诗的具体含义可谓众说纷纭。诗序说“考槃，刺庄公也”，不过无缘无故生出“刺”和“主公”，显然比较突兀。伊川程颐注脚中写道“考槃观其名，已可见君子之心，处之己安，知天下决然不可复为，虽然如此推处，至于其心，寤寐不忘君……”得到很多响应者，到了南宋朱熹立说，曰“诗人美贤者隐处涧谷之间，而硕大宽广，无戚戚之意，虽寤寐而寤言，犹自誓此之乐也。 由此可见，历代主流接受大致为两种，一是美贤者隐处不忘君国之忧；二是美贤者隐处之乐之说。 词作赏析（二）——《卜算子》句解缺月挂疏桐，漏断人初静? 月亮弯弯，挂在疏落的梧桐上；夜深人静，漏壶的水已滴光。“漏”，即漏壶，古人计时的工具，从壶中滴水计算时间。“漏断”，壶中滴水减少，仿佛断了，指夜深。