南诏与吐蕃联盟关系的破裂及与唐关系的恢复——《异牟寻誓文》的研究.pdfVIP

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  • 2018-04-07 发布于北京
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南诏与吐蕃联盟关系的破裂及与唐关系的恢复——《异牟寻誓文》的研究.pdf

《云南社会科学}2011年第6期 南诏与吐蕃联盟关系的破裂 及与唐关系的恢复 ——《异牟寻誓文》的研究 赵心愚 (西南民族大学, 四川成都610041) 摘要:唐樊绰云南志收录的异牟寻誓文,是反映南诏与吐蕃联盟关系破裂和与唐关系恢复历史进程的重要文 献,是南诏人留下的弥足珍贵的原始史科。分析其内容,可以看到南诏背蕃归唐具有几个值得注意的特点。 关键词:(异牟寻誓文;南诏:吐蕃:唐王朝;民族关系 中图分类号:K28 文献标识码tA 文章编号:1000--8691(2011)06_-0143—05 以《异牟寻誓文》中的材料为据,指出道教在唐贞元年间对 唐贞元十年(794年)春,南诏与唐派去的使者盟誓于 洱海边的点苍山,双方恢复关系由此得到正式确定。这一 南诏显然有着深刻的影响。向达先生的这一看法得到了不 对南诏、吐蕃、唐王朝三方关系带来巨大影响的历史事件 少学者的赞同,《誓文》的史料价值也引起相关研究者的重 在史籍中只有十分简略的记载,幸有唐樊绰《云南志》收录 视。从《誓文》的内容来看,除所记的一些具体情况可补史 的《异牟寻誓文》(以下简称《誓文》),使我们可从中了解盟 籍记载之不足或纠史籍记载之谬外,其主要价值在于具体 誓双方的具体情况,以及南诏当时对吐蕃的态度和与吐蕃 反映了南诏与吐蕃联盟关系破裂和与唐关系恢复的历史 决裂的决心①。 进程,是记录这一历史转折的重要文献。分析研究这一重 向达先生在一篇论文中曾对盟誓时南诏的宗教信仰 要文献,可使我们正确地认识南诏与吐蕃及南诏与唐关系 进行了探讨。他指出:“《异牟寻誓文》开始就提出‘上请天 出现的重大转折。 地水三官’,文末‘一本藏于神室’,就是《典略》的‘其一上 之天,著山上’。‘一本投西洱河’,就是《典略》的‘其一投之 水’,‘一本牟寻留诏城府库,贻诫子孙’,就是《典略》的‘其 一埋之地’。《誓文》很明显的用三官手书方式,故南诏的宗 异牟寻是位深受汉文化影响的南诏诏主,史籍称其 教信仰确然为五斗米道,是毫无可疑的。”【lJ向达先生正是 “颇知书,有才智,善抚其众。”田《誓文》是否是这位“颇知 ①《旧唐书·南诏传》、《新唐书·南诏传》、《资治通鉴》卷二三四贞元十年正月条。樊绰《云南志》卷三《六诏》蒙舍诏条亦对盟誓作了记 载,但同样过简。《异牟寻誓文》附于《云南志》卷末,从樊绰所作说明看,是书成后补进的。 收稿日期:20ll—07—08 作者简介:赵心愚(1953~),男,西南民族大学教授。 143 书”的诏主亲自撰写的呢?从目前已有的材料来看,此问题 时传语,牟寻等契诚,誓无迁变。”这部分内容极有史料价 难考,但不论是否是其亲自撰写,这一800多字的《誓文》 值,其意实为两层:一是简要叙述背唐投蕃之经过、原因; 也应出自南诏人之手,是南诏人留下的“弥足珍贵之原始 二是讲与唐暗中接触和决心归唐的经过。比较一下即可看 史料”p胛n。 出,前一问题虽不能不提,但只是三言两语,显然不是重 从其内容来看,《誓文》可分为4个部分,下面逐一进 点,后一大段文字才是着重叙述的内容。《誓文》内容如此 行分析。“贞元十年岁次甲戌,正月乙亥朔,越五日己卯,云 安排,反映出异牟寻当时的一片苦心,即既要讲清问题,又 南诏异牟寻及清平官大军将与剑南西川节度使巡官崔佐 要与唐拉近距离,并为之后的内容打下基础。第二部分的 时谨诣玷苍山北,上请天地水三官,五岳四渎及管川谷诸 第一字《全唐文》所收《誓文》作“右”,与《云南志》所载《誓 神灵同请降临,永为证据”①。这一段文字为《誓文》的第一 文》不同。此处究竟是“念”还是“右”,校注者均未指出。从 部分,其内容是记此次盟誓的时间、地点及双方参加人员

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