2017-2018学年苏教版必修四寡人之于国也 课件（30张）.pptVIP

孟子的仁政思想 1 民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻。 2 邦国的主权在民：应由百姓决定立谁为君。 3 民对不施仁政的暴君是可以不服从的。 4 政事以民为归宿。 5 用人以民意为准：选拔、杀掉某些人，应以国人的意见为出发点，不能只听大臣、大夫之言。 6 国君应以保民为职分：不扰民、与民同乐。 7 施仁政应使百姓安居乐业。 8 反对不义的战争：得道者多助，失道者寡助。 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 恻隐之心，人皆有之。 天将降大任于斯人也 ，必先苦其心志 ，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍 性，增益其所不能。 达则兼济天下，穷则独善其身。 时代背景 孟子是在梁惠王35年（前335年）应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于31年（前339）将首都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封），孟子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利吾国？”（引自《史记·魏世家》）从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。 孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。 寡人之于国也 孟子 （我对于国家……） 作者简介 朗读正音 文言知识 （此处“之”是取独的“之”，但不是用在主谓间，属古文格式泛化现象，不译。） 孟子名 ，字 时期邹国人，儒家学派代表，后人把他与孔子合称 并尊称他为 ， 《孟子》是记录孟子 、 思想及其言行的一部著作。 轲 子舆 战国 孔孟 亚圣 仁政 民贵君轻 听读正音 1、王好战 hào 2、弃甲曳兵 yè 3、数罟不入洿池 cù gǔ wū 4、衣帛 5、鸡豚狗彘 tún zhì 6、庠序 xiáng 7、饿莩 piǎo yì bó 自由朗读 课文与注释 翻译全文 明确以下文言知识 1、河内凶： 2、河东凶亦然： 3、察邻国之政： 4、寡人之民不加多： 5、请以战喻： 6、填然鼓之： 7、是亦走也： 8、则无望民之多与邻国也 荒年 也是这样 政治，管理 更、再 请允许我；说明，打比方 名词作动词，敲起鼓来； 这也是逃跑啊 通“毋” 一、重点虚实词 二、通假字 （1）颁白者不负戴于道路矣 颁通“斑” （2）涂有饿殍而不知发 涂通“途” （3）直不百步耳 直通“只” （4）则无望民之多于邻国也无通“毋” 名词活用作动词 （1）填然鼓之 （2）七十者衣帛食肉 （3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 （4）树之以桑 （5）王无罪岁 三、词类活用 （打鼓） （穿） （为王、称王、统一天下） （种植） （归罪、归咎） 动词活用作名词 1、请以战喻 2、是使民养生丧死无憾也 使动用法 4、则移其民于河东，移其粟于河内 形容词作动词 3、谨庠序之教 活着的人，死去的人 战争 认真从事 使……迁移 宾语前置句 未之有也 四、特殊句式 判断句 3、是使民养生丧死无憾也 1、是亦走也 2、非我也，兵也 在否定句中，代词“之”作动词“有”的宾语，放在了“有”的前面。 状语后置句 1、申之以孝悌之义 2、树之以桑 3、则无望民之多于邻国也 固定句 1、直不百步耳 ，是亦走也 2、或百步而后止，或五十步而后止 3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？ 只是……罢了 有的…有的…. 这与……有什么不同呢？ 五、古今异义 河内凶 邻国之民不加少 或百步而后止 兵刃既接 弃甲曳兵而走 谷不可胜食也 数罟不入洿池 树之以桑 七十者可以食肉矣 （谷物收成不好，荒年/常指人暴躁或运动猛烈,心肠狠。） （更，再，副词/常指增加） （有人，有时/选择连词） （兵器/战士,士兵；逃跑/行） （尽/胜利） （细、密/数字或者数数） （种植，动词/常指较高大的林木） （可以凭借/表同意认可） 六、虚词---于： 1、则无望民之多于邻国也 2、寡人之于国也