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《狼王梦》作者 沈石溪主要内容：母狼紫岚不断培养自己的后代成为狼王的故事。虽然她的四个公狼孩子相继死去，但是她并没有放弃梦想，而是将希望寄托在了狼孙身上，为了保护狼孙，她最终与金雕同归于尽。感悟：梦想是美好的，但是追逐梦想的道路是曲折的。但无论怎样，追逐梦想的脚步都不能停歇。写法：心理描写、动作描写，将紫岚这个人物形象刻画得活灵活现。;1、功 成 不 居 溯源： “生而弗有，为而不恃，功成而弗居。” （选自《道德经》第二章） 释义： 功成不居：形容立了功而不把功劳归于自己，也指功业成就而不自傲。; 有 无 相 生 溯源： “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。” （选自《道德经》第二章） 释义： 有无相生：有和无，既相互对立又相互依存。;3、无 为 而 治 溯源： “为无为，则无不治” （选自《道德经》第三章） 释义： 无为而治：原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后来指有智慧和才干的人，用无所作为的思想来做事，使天下得到很好的治理。;4、和 光 共 尘 溯源： “挫cuò 其锐，解其纷；和其光，共其尘。” （选自《道德经》第四章） 释义： 和光共尘：隐蔽了自身的光芒，把自己混同与世俗的常人。; 磨掉自身的锐气（“挫其锐”），从纷乱的烦扰中解脱出来（“解其纷”）；隐蔽自身的光芒（“和其光”），把自己当成普通的一员（“共其尘”）。这样做，就会心境平和、充满快乐，也能在吸取他人长处时不断成长自己。;1、根据意思填成语 （1）用无所作为的思想来做事，使天下得到很好的治理。（ ） （2）形容立了功而不把功劳归于自己，也指功业成就而不自傲。（ ） （3）有和无，既相互对立又相互依存。（ ） （4）隐蔽了自身的光芒，把自己混同与世俗的常人。（ ）; 2、想一想，选取本单元学过的一个成语填写在括号里。 （1）古代有个人叫严光，他和刘秀一起创业，当刘秀当上了光武帝时，他却隐姓埋名，不知去向，后人称赞他的做??是（ ）。 （2）汉高祖刘邦建立汉朝后，采取顺应自然、（ ）的治国方略，为汉朝后来的兴盛和强大奠定了坚实的基础。; duō yán shuò qióng 5 多 言 数 穷 溯源： 多言数穷，不如守中。 （选自《道德经》第五章） 释义： 多言数穷：人说的话多，往往会使自己陷入困境。; 人说的话多了，往往会使自己陷入困境（多言数穷），还不如保持虚静沉默，把话留在心里（不如守中）。 ;6、用 之 不 竭 溯源： 玄牝（pìn）之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不勤。” （选自《道德经》第六章） 释义： 用之不竭：永远使用不完，形容东西很多。; 老子说的是既空虚又实在的道，它是万物诞生的源泉（“玄牝之门”），在无限的空间支配万物发展变化的力量（“是谓天地之根”），具体地说，就如母爱，她绵延不断，似乎可以永远存在（“绵绵若存”），她所起的作用是无穷无尽的（“用之不勤”）。; 7、天长地久 成语溯源： “天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。” （选自《道德经》第七章） 成语释义： 天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久，也形容永远不变。;增量发现： 老子所说的天地之所以能长久（“天长地久，天地所以能长且久者”），因为它们不是为了自己而生（“以其不自生”）。所以才能够长久（“故能长生”）。一个人如果能忘却自己而去为了别人，那么，他就会因此而成功，生命长存。; 8、先人后己 溯源： “是以圣人后其身而身先，外其身而身存。” （选自《道德经》第七章） 释义： 先人后己：（遇到荣誉等好事情）首先考虑别人，然后想到自己。; 把自己放在后面的人，反而能赢得多数人的爱戴（“是以圣人后其身而身先”）；把自己置于度外的人，反而能保全生命或精神永存（“外其身而身存”）。;1、根据意思填成语 （1）人说的话多，往往会使自己陷入困境。（ ） （2）永远使用不完，形容东西很多。（ ） （3）遇到荣誉等好事情，首先考虑别人，然后想到自己。（ ）