老子的无奈和孔子的无力.docxVIP

老子的无奈和孔子的无力近读《老子》，对第四十六章中的一段话感受颇深。老子云：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”翻译成现代白话，就是“没有什么罪恶比引发人的欲望更大，没有什么祸患比不知足更大，没有什么过错比贪得无厌更大。”老子的本意是反对战争。认为战争就是因为统治者无限制的贪欲造成的。然而如果我们将其放到今天的社会生活，这话依然闪烁着思想的光芒！老子这些话，好象就是针对我们今天的现实说的。放眼今天，我们面对的是一个物欲横流的世界。人们知足吗？不知足。我们看到太多的物欲横流，太多的贪得无厌，太多的欲壑难填。人都是有欲望的。人们老认为自己的“谷（财富）”总是“欠”缺着，所以才有所“欲”。其实人有“欲”并不是洪水猛兽。人有了欲望，也就有了追求，我们这个世界才会变得丰富多彩。所谓“无欲无求”，所导致的必然是一潭死水，久之也会发臭发黑。这大约并不是人们所希望的。用经济学的观点看，追求个人利益最大化是人的本性。有人说，正是这种追求，才促使人们无止境地去创造财富，增加全人类的福祉。所谓“主观为自己，客观为他人”是也。问题在于，这种个人利益最大化的追求必须在一定的道德、法律、人类共同价值观的框架内进行。这就是我们寻常所说的“君子爱财，取之有道”。这应该是“追求个人利益的最大化（爱财）”的基本准则。世人的“可欲”、“不知足”、“欲得”，无不是因为违背了“爱财、求财”的这一基本准则。离开了