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* 第五单元复习 解释红色字的意思 子墨子 夫子(先生、老师) 愿借子杀之 希望 公输盘不说。 通“悦”，高兴 请献十金 量词，二十两为一金 吾义固不杀人 坚持道义 坚决 不可谓仁 对人亲善，友爱 不可谓知类 明白事理 然胡不已乎？ 但是 为什么 停止 胡不见我于王？ 引见 邻有敝舆而欲窃之 破 此为何若人？ 什么样的 虽然，公输盘为我为云梯 虽然如此 公输盘九设攻城之机变 表示次数多 巧妙的方式 吾知所以距子矣 用来……的方法 已持臣守圉之器 通“御”，抵挡 在宋城上而待楚寇矣 入侵 虽杀臣，不能绝也 即使 尽 七里之郭 外城 环而攻之 围，包围 池非不深也 护城河 兵革非不坚利也 兵，指兵器； 革，甲胄。兵革，泛指武器装备。 委而去之 放弃 离开 域民不以封疆之界 限制 威天下不以兵革之利 威服，震慑 寡助之至 极点 亲戚畔之 内处亲属 通“叛”，背叛 天下顺之 归顺，服从 得道者多助 施行仁政 故不为苟得也 苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。 故患有所不辟也。 祸患 通“避”，躲避。 如使人之所欲莫甚于生者 假如，假使 贤者能勿丧耳 丢掉 蹴尔而与之 用脚踢 万钟则不辩礼义而受之 高位厚禄 通“辨”，辨别 万钟于我何加焉？ 益处 所识穷乏者得我与？ 通“德”，恩惠，这里是感激的意思。 乡为身死而不受 通“向”，从前 此之谓失其本心。 天性，天良 惠子相梁 做宰相 搜于国中三日三夜 国都 非梧桐不止 栖息 于是鸱得腐鼠 在这时 是鱼之乐也 这 子非鱼，安知鱼之乐 怎么 翻译句子: 1、夫子何命焉为？ 先生有什么见教呢？ 2、愿借子杀之。 希望借您的力量杀掉他。 3、吾义固不杀人。 我是讲道义的人，决不平白无故杀人。 4、宋何罪之有？ 宋国有什么罪？ 5、杀所不足争所有余，不可谓智。 发动战争去杀害自己缺少的人民，却去争夺自己有多余的土地，不能说是聪明。 6、义不杀少而杀众，不可谓知类。 自己说讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。 7、然胡不已乎？ 那么，为什么不停止呢？ 8、胡不见我于王？ 为什么不介绍我去见楚王呢？ 9、此为何若人？ 这是什么样的人？ 10、公输盘九设攻城之机变。 公输盘一次又一次地设下攻城的方法。 吾知所以距子矣，吾不言。 我知道怎么对付你了，可是我不说。 虽杀臣，不能绝也。 即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵抗者）。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也 ，委而去之，是地利不如人和也。 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。 得道者多助，失道者寡助。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。 *