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劝学-共53张.ppt

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6.古今异义词 古义:泛指金属 今义:专指黄金 古义:地下水 今义:阴间 上食埃土下饮黄泉 金就砺则利 写 作 特 色 1.比喻论证 通过将要描写的事物比喻为它物来表达自己的观点。 2.对比论证 通过对比两个事物来论证自己的观点。 (1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思? (2)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题? 文本研讨 (3)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答) (4)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”? (5)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的? 《劝学》的艺术特色 善于设喻 多用对比 预作铺垫 讲究句式   爱因斯坦曾说过:“提出问题比解决问题更重要。”   请同学们对这课尽可能的提出问题。 提问时间:   由于古人对自然现象的幼稚理解,风雨之兴和蛟龙之生的说法是不科学的。   积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。是否正确? “致千里”与“至千里”有何不同?   故不积跬步,无以至千里。   此句中的“千里”,不是假物使他达到的结果,而是自身积累“跬步”达到的结果。“至”释为“达到”,突出了课文第三段的中心——学习,要靠身身不断积累。 假舆马者,非利足也,而致千里。 致:引起,使达到。(《新华词典》)   “蟹六跪而二螯”说有6只脚,而明明是8只脚,为何?   海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪(蟹脚)”里面。所以,《劝学》里写的蟹,应该指海里的蟹。 请大家仔细区分一下“河蟹”和“海蟹”。 河蟹 海蟹   非蛇鳝之穴无可寄托者:荀况认为蟹性浮躁,心不专,自己不能挖洞,没有蛇鳝的洞穴就不能安身,这是不符合蟹的生活规律的。据老农说,蟹是会挖洞的。生物研究者说,蟹会挖洞,蛇鳝也会挖洞。但蛇鳝是利用天然的缝隙,用头钻进去,转动身子,产生动力,从而挖成洞穴的。蟹偶尔存身于蛇鳝之洞穴,并非自己不会挖洞,认为蟹不会挖洞,是观察不全面造成的错误认识。 ??   周锦华《〈劝学篇〉正误》,1963年12月7日《文汇报》   分组讨论:学习与实践相结合的重要性。   大家谈谈各自的学习方法,列在黑板上,然后请同学们发起投票。 总结学习方法 选出好的方法请老师予以奖励。 唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 链接: 古乐府诗《长歌行》 : 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 链接: 读书患不多,思义患不明。 患足己不学,既学患不行。 (韩愈《劝学诗》) 荀 子 荀 子 简 介   荀子(约公元前313~公元前238),名况,战国时著名思想家、文学家。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵令。公元前238年失官家居逝世,葬在兰陵。韩非子和李斯都是他的学生。   荀子针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他提出“性恶论”,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他重视教育的作用,主张“明礼义而化之”。    荀子的作品收录在《荀子》中,《荀子》为文的特点,在于“雄浑” ,有包容诸家的气概。比如《劝学》总结了治学经验,为后世传诵宗法。在《富国》《王霸》篇中,纵横于古今,引述历代兴亡鉴辙。而《天论》篇,则探微扶隐,极宇宙之玄奥,昌言“天道有常”之旨,文章气势雄浑,为诸子所不及。后人称其文“学分之足,了数大儒”(《艺概?文概》),可谓中肯之论。   “荀子的文章颇为宏富,他以思想家而兼长于文艺,在先秦诸子中与孟轲、左周可以鼎足而立。” ——郭沫若    《荀子》的特点:说理透彻,气势浑厚,语文质朴,句法简洁绵密,多作排比,又善于用喻。   荀子的思想主张:荀子是先秦儒家的最后代表人物,他批判总结了先秦诸子的学术思想,对古代唯物主义有所发展。荀子不同意孟子的“性善”说,主张性恶论,强调环境和教育对人的影响,重视礼法的作用。   请注意:《劝学》一课是《荀子》第一篇《劝学》中的一部分。在这里“劝”,不同与现在汉语中的劝。这里“劝”是“鼓励、勉励”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 学习文言文要能将文章用

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