礼乐文明的确立公开课课件.pptVIP

鼎 在西周，鼎是身份等级象征。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎，彼此不可逾越。 * * 陈雪华 ——寻周记 炮烙之刑 公元前1046年，周朝建立，定都镐京 ——西周初建 武王伐纣 临阵倒戈 溥天之下，莫非王土； 率土之滨，莫非王臣。 ——西周初建 ——西周初建 我一个人该怎么管理这么大的一个国家？ 权利：从周王手中获得土地、人口等。 分封制 1.受封者有哪些权利和义务？ ——封邦建国 义务：服从国王命令；交纳贡品；守卫疆土；管理地方事务；保卫周王室。 2.分封制在当时什么影响？ 分封制确立了周王的权威，扩大了周朝统治的区域。 分封制——封邦建国的统治秩序 是可忍，孰不可忍 ——礼乐文明 春秋时期，鲁国大夫季氏在院子里奏乐舞蹈，他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了，气愤难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能容忍，还有什么事不能容忍呢？” 讨论：孔子为什么如此生气？ 成语典故 ： “是可忍,孰不可忍” 因为大夫享用了天子的乐舞礼仪，逾越了等级界线，可见那时音乐是不同等级的标志之一。 ——礼乐文明 按周礼规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪，大夫只能用四排三十二人。 王公贵族各等层次在家里悬挂编钟是有严格规定的，所谓“王宫四面悬挂，诸侯三面悬挂，卿大夫两面悬挂，士单面悬挂。” “乐”制度—音乐和乐舞 ——礼乐文明 西周服饰个人身份的标志。西周不同等级的人服饰的样式、服色、花纹等有较严格的规定。 帝王的服装花纹共分成12种，只有在天子的服装上才会全部出现。诸候们只能使用龙以下的纹样，士用藻纹与火纹。大夫的服装上可加上粉米纹。 平民 王公贵族 周天子 ——礼乐文明 天子用鼎 诸侯用鼎 士大夫用鼎 ——礼乐文明 西周对不同身份人的“死” 的称呼 天子 诸侯 大夫 士 百姓 ——礼乐文明 不同的等级享有不同的礼遇 薨 驾崩 卒 不禄 去世 “礼”制度对不同等级的人在衣、食、住、行、言行举止等都有严格的规定。 典章制度 行为方式 伦理道德 风俗习惯 等诸多方面 礼制 乐制 礼乐制度 音乐 舞蹈 西周为什么要制订礼仪制度与乐舞制度？ 在礼乐制度下，各项具体的礼制和乐舞的使用都有着严格的等级规定。所以它能体现社会的等级差异，有利于周王对国家的统治，维护贵族的特权和地位。 礼 乐 制 度 ——礼乐文明 礼乐制度------贵族生活的行为秩序 有三个儿子：大儿子——妾所生，二儿子——正妻所生，三儿子——正妻所生。每个儿子都想取得他的王位。大儿子：年纪最长，王位应该是我的。二儿子：我是正室夫人所生，当然应该由我来继承王位。三儿子：你们都别争了！我最有才能而且是父亲最疼爱的儿子，应该由我来继承爵位和家业。” ——血浓于水 嫡长子继承制 宗法制 维护社会秩序 ——血浓于水 天子 诸侯 卿大夫 士 平民 奴隶 1、可见西周社会分为哪几个等级？ 2、各等级是由什么决定的？不同等级之间的关系是怎样的? 血缘关系的亲疏远近 领导与服从的关系 宗法制——家族统治的等级秩序，分封制的基础 ——血浓于水 1.周朝时一个人的社会地位和权力是怎么决定的？ 血缘地位（宗法制度） 2.这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有何根本差异？ 现代社会崇尚民主、平等、公平竞争和个人的奋斗，当时重视人的出身。 西周社会强调社会等级，宗法制实质就是建立在血缘基础上的等级制