土家服饰讲座2.pptVIP

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土家服饰讲座2

可见,土花铺盖的编织者绝大多数都是些从10余岁左右到20来岁的青年女子,她们特地从深山里找回红花、栀子、姜黄、洞洞树、五倍子等野生植物,制成染料,将自纺的棉纱染出各种颜色,稍有空闲就坐在木机旁挑花刺绣。 工具为非常原始的腰机木架,用通经断纬之法用手挑换纬纱,用木梭竹扣打织而成。 古时多用麻、棉线为经线,用粗丝头线煮染成各种颜色的纬线打织成花布,古时被称为“斑布”,用其做成的衣服被成为“斑服”。 (一)用途 土家族的挑花工艺品主要有手帕、褡裢、门帘、帐子、帐檐、枕头、枕巾、头巾、鞋垫、桌套、围兜、围裙等等。 作为日常生活用品:在土家语里, “ 卡普” 指花,“西兰”是被面或铺盖的意思, “西兰卡普”意为有花朵图案的铺盖。做铺盖是“西兰卡普”最直接的用途之一,一般三幅织品缝成一床,既美观又实用。 作为爱情的信物:在姑娘出嫁前织的10 到20 块“西兰卡普”中的最后一块,将作为贴身饰物,极为用心,凝结了全部心血,将用作出嫁时的盖头,赶歌舞会的披风,婚后丈夫外出用之包裹衣物,表达亲随丈夫身边之意。 (二)图案特征及寓意 1、工艺与技巧 首先体现在所使用的材料上, 主要是染色的丝线和棉线, 丝与棉的质地变化与不同向度形成对比与协调的特殊关系。通常“西兰卡普”使用单色棉作底经或底纬,五彩丝线作花纬。 再者,手工织造挑花技术,凭经验和感觉,随机应变,有较大的偶然性,即使相同的材料,不同的人处理手法也大相径庭,材料和工艺的制约和随机性使土家织锦整体上具有了独特的风格。 1770至1825年,当西方完成“产业革命”后,大型机械化生产、铁路运输、现代建筑,以及工商贸易的迅速发展,要求产品造型简介明快,因而形成了与此相适应的抽象形装饰潮流,从而促进了构成设计的形成和发展。 1919年德国的“包豪斯运动”成了现代设计运动的起点、构成设计的先驱和摇篮,开创了构成设计的新纪元。 主要思想是改变人类的生活 教学原则是“艺术与技术的新统一”,强调学校教育与社会生产有机结合的方针。掌握点、线、面、色的规律性,追求秩序的美。 《百老汇爵士乐》蒙德里安1942--1943年 2、图案题材的选用及纹样风格 图形种类:西兰卡普定型的传统图案有近120余种,加上现代风情图案和创新图案有200余种。这些图案,题材广泛,几乎涉及到土家人生活的方方面面。大致可以分为: 花草、鸟兽、家具用品、钩花、天象、意象吉祥、字花、民俗等纹样, 其中绝大部分图案的表现形式都应源于生活与自然。 图形类别:自然物象图案、文字图案等、(几何形图案)。 自然物象图案:占有较大的比例,取材于自然物象,为适应机器彩织而演化成几何图形。如“岩墙花”有悟于以大小石块错叠为墙之理,“菜子花”得于菜花的细碎;“泽罗里”体会于水波的起伏等等。 如“勾花”图案,以一个“八勾”为一个单元,并以此为核心,向左右上下四方连续,形成了多层的菱形几何结构,有“16勾”、“24勾”、“48勾”图案。这些图案结构均衡对称,层次分明,加上彩色线条的合理搭配,成为土家织锦中的精品。 四十八钩在 演出服中的运用 人物 图案中最富于变化和装饰美的莫过于动物图案,土家人在对动物深入细微的观察之中,无论是形态、神态、动态都能把握其特征,形成图案的简化与意象变形的美感。动物形态往往用侧面表现。 狮子滚绣球 老鼠嫁女 在江南一带的民间传说中,说老鼠是害人的,不吉利,故有旧历年三十夜要把老鼠“遣嫁出门,以求吉利”之俗。 花卉与飞鸟 * 包豪斯遗址 爵士乐(Jazz),一种起源于非洲的音乐形式,由民歌发展而来。爵士乐以多种形式呈现出繁荣景象,其乐曲风格极其耀眼,节奏一般以鲜明,强烈为主 。 图案基本型及图案组合 太阳花 龙凤呈祥 *

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