特稿‘诗比兴’的‘言语伦理’功能及其效用.pdf

政大中文學報 第二十五期 2016 年6 月5-60 頁 《特稿》 「詩比興」的「言語倫理」功能及其效用 顏崑陽 摘 要 近現代有關「詩比興」的研究，大多侷限在「純文學」的詮釋視域， 將「比興」看作詩歌創作，所操持的形象思維或修辭法則而已。其實，從 古代「詩文化」的歷史語境，可以發現士人階層的日常生活，幾乎不能離 開「詩」；「詩」就是他們社會互動行為的主要語言形式，因此「比興」也 就具有「言語倫理」的功能及效用，而不只是詩歌創作的形象思維或修辭 法則。 古代士人階層的社會互動，都必須依循倫理關係；而「倫理」即是以 「禮」的精神及形式，所建構的行為規範及秩序。這是士人階層的存在情 境，可稱為「禮文化存在情境」；在這情境中，士人們的言語行為，必須遵 循誠、微、文、達四個修辭原則；而「比興」是一種最典型的「詩性語言」， 其表意方式即是基於這四個修辭原則，普遍「用」之於士人階層的社會互 動，表現在各種對待關係的言語行為，以獲致政治上的「諷諫」，或日常生 活中的「感通」、「期求」與「回應」。這都是「詩比興」的「言語倫理」功 能及其效用，乃由本論文所新拓的詮釋視域。 關鍵詞：比興、言語倫理、詩文化、禮文化存在情境、詩式社會文化行為  本論文係國科會專題研究計畫（NSC-102-2410-H-032-070 ）的研究成果。  顏崑陽現職為淡江大學中國文學系教授。 6 政大中文學報 第二十五期 Ethical Function of Bi-Xing in Classic Chinese Poetry  Yen Kun-yang Abstract For the scholar-gentry class in the ancient China, poetry serves as a form of verbal communication and social interaction in their daily life. In such a historical context of poetry culture, the poetic device bi-xing begins to take on the function of ethical relations. Bi-xing is not merely about principle in poem for figuration or symbolization, but involves normative ethics according to which the scholar-gentry class behaves and communicates. This paper aims to examine poetry as a socio-cultural act in the context of Li culture in the ancient China, and discuss the ethical function of bi-xing in classic Chinese poetry. Keywords: bi-xing, ethics in language, poetry culture, in the context of Li culture, poetry as socio-cultural act  Professor, Department of Chinese Literature, Tamkang University. 「詩比興」的「言語倫理」功能及其效用 7 一、問題的導出 近幾十年來，臺灣中文學界的古典詩學