孙犁及其创作教学幻灯片.pptVIP

孙犁及其创作;作家孙犁生活照; 孙 犁（1913～2003） 现代作家，原名孙树勋。河北安平县人。幼年喜欢说书和地方戏曲等民间文艺。上中学期间，阅读大量中外文学名著，并练习写作。曾在保定育德中学校刊上发表过小说和独幕剧本。高中毕业后，在靠近白洋淀畔的安信县同口镇任国文教员。白洋淀的自然风光和这一带劳动人民的生活习俗与思想美德，为他以后的文学创作提供了丰富的营养。1937年，他到吕正操将军领导的冀中人民自卫军政治部做宣传工作，在《冀中导报》和《红星》杂志上发表《现实主义文学论》和《鲁讯论》。曾在冀中军区开办的抗战学院担任教官，讲授“抗战文艺”和“中国近代革命史”等课程。后到阜平，从事新闻、编辑工作。 孙犁一生中主要作品有小说散文集《白洋淀纪事》、长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》等。孙犁的散文富于抒情味，语言洗练、隽永、深沉。;孙犁与“荷花淀派”; “荷花淀派”作家在美学风格上的共同之处： 就作品中人物的精神气质看，刘绍棠笔下的运河两岸粗手粗脚的爹娘、韩映山笔下性格纯朴的老一辈农民，都与孙犁笔下的“白洋淀儿女”有着相通之处，就是“男有泥土味，女有山石音”； 作品充满浪漫主义气息和乐观精神，情节细致生动，语言清新朴素，心理刻画细腻丰富，结构趋向散文风格、富于诗情画意。;故乡的河; 孙犁在自己的作品里，这样形容着滹沱河： 在它的发源地，“泉水从一条赤红色的石缝里溢出，鼓动着流沙，发出噗噗的声音”，“溪水围绕 着三座山流泄，溪流上面，盖着很厚的从山上落下的枯枝烂叶，这里的流水，安静得就像躺在爱人怀抱里睡眠的女人一样，流动时，只有一点细碎 的声响”。但是，当它离开高山峡谷的管束，流到冀中平原，它就变得粗野 起来了：“今年向南一滚，明年往北一冲，自由自在地奔流”②，把它的欢乐 或狂暴，倾泻到冀中人民的头上。尽管如此，“祖祖辈辈，我没有听见人们 议论过它的功过，是喜欢它，还是厌恶它，是有它好，还是没有它好。人们 只是觉得，它是大自然的一部分。而大自然总是对人们既有利又有害，既有恩也有怨，无可奈何。”; 不过，对于北方的这条河，他在《风云初记》里， 是流露了无限的眷念之情的，那是通过一位为抗日战士担任向导的老佃户的嘴说出来的：“谁要是想念家乡，就对着这流水讲话吧，它会把你们的心思， 带到亲人的耳朵旁边。”“我看着那里的河水，也像看着亲眷一样。经过水淀，大个蚊子追赶着我们，小拨子载着西瓜、香瓜、烧饼、咸鸭蛋，也追赶着我们。夜晚，月亮升起来了，人们也要睡觉了，在一个拐角地方，几个年 轻的妇女，脱得光光的在河里洗澡哩，听到了船声，把身子一齐缩到水里去。 还不害羞地对我们喊：不要往我们这里看！” ;;《铁木前传》; 小说以人际关系的前后变化为线索，以孙犁一贯关注的乡土人性在不同背景下的发展为主题，在正面肯定农村合作化运动的同时，注意人物的真情实感的挖掘，流露出作家对北方农村人情美、人性美的向往和赞美。小说人物形象朴实鲜明，笔调明丽流畅，是这一时期反映农业合作化运动的优秀文学作品。;小说人物： 铁匠 木匠 九儿 四儿 六儿 小满儿 小说情节（双线）： 铁木结亲 初次分离 老友重聚 分道扬镳 青梅竹马 战火相隔 移情别恋 分道扬镳 ; 正如人们说起贝多芬不能不说《命运》和《英雄》，读孙犁也不能绕过《荷花淀》与《芦花荡》，可这些并不能代表他们的全部。如果听贝多芬晚年的弦乐四重奏，你会发现他的音乐不单单是欢愉的田园和强劲的抗争，他的音乐里还有对人生的哲学思考；而孙犁小说也不仅仅是单纯优美，他的世界远比这些丰富复杂得多。 《铁木前传》能说明这一点。这篇未写完的故事，按照过去的话说，是反映了农业合作化初期社会主义和资本主义两条道路的斗争，歌颂了新生活新人物，鞭挞了自私卑鄙的旧思想。可是事情不那么简单。作品整体的调子并非高昂明快，却满怀了一种惆怅，能看到作者那颗柔软的心与粗砾的现实之间的摩擦，“正统的革命意识与温和的人道精神无法兼容而产生的深刻矛盾与忧郁”(杨联芬语)。小说像一条小船，在河水中颠簸，时而而轻松，时而沉重，而且，我们不清楚它将驶向何方。在近五十年前那样一种社会环境里，孙犁的这篇小说是奇特的，即便在今天看来，仍然是一曲吟咏不完的歌。; 这本书，从表面上看，是我1953年下乡的产物。其实不然，它是我有关童年的回忆，也是我当时思想感情的体现。 它（《铁木前传》）的起因，好像是由于一种思想。这种思想，是我进城以