第9课《百家争鸣》64页课件.pptVIP

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第9课《百家争鸣》64页课件

(2)朴素的辩证法思想:事物具有向相反的方面转化的规律;转化都是无条件的。提出“弱者道之用”,阐发了以柔克刚、以弱胜强的方法论原则。 材料 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏,孰知其极(最后的结果)? 台风来了 以柔克刚、以弱胜强——“弱者道之用” (3)对人类社会的发展抱着消极悲观的态度,主张回到“小国寡民”的社会。 材料:小国寡民。……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 3.庄子《庄子》 (1)把“道”作为世界最高  原则,宣扬天道与自然无为; (2)提出“齐物论”,追求逍遥自得的精神境界。 齐物论: 道无所不在,没有界限与差别,万物也是没有界限和差别的。 材料:庄周梦蝶 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧qú然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。(《庄子·齐物论》) 过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。 4.评价 老庄崇尚自然,主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了重要影响。如中国古代诗歌、艺术、美学等。 * 现实社会中,哪些观念能找到老子思想的影子? 虚怀若谷、宽容谦逊的思想, 恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想,以柔克刚、以弱胜强的思想 以德报怨、大智若愚的思想…… * (三)法家思想 代表人物 李 悝 吴 起 商 鞅 韩非子 申不害 (1)推行“尽地力之教”,提高农业产量,增加国家田租收入 (2)严酷的刑罚确立新的政治秩序,以加强君权。 《法经》 是中国古代第一步较为完整的法典 1 李悝(魏国) 商鞅(约前390—前338)战国时卫国人,初为魏相公叔痤家臣,后入秦,被秦孝公任左庶长,实行变法,重农抑商,奖励耕织,鼓励人民为国家立军功,废除井田制和贵族世袭特权,加强中央集权,推行县制。商鞅虽然后来被旧贵族杀害,但是,变法却推行下去,“商君虽死而秦法行”,秦国从此强大起来。 2商鞅变法(秦国) 废除世卿世禄制度,根据军功制定尊卑爵秩的等级,奖励耕战,废除井田制度,并加强中央集权。 韩非子 韩非(约前281年-前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),战国末期韩国人(今河南省新郑)。韩非与李斯同师。继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说,成为法家的集大成者。多次上书韩王变法图强,不被用,就发愤著书立说,以求闻达。秦王政慕其名,遗书韩王强邀其出使秦国。在秦遭李斯、姚贾诬害,死狱中。比较各国变法得失,提出“以法为主”,法、术、势结合的理论,集法家思想大成。今存《韩非子》55篇。 * 韩非子 以法为本,法不阿贵。 世异则事异,事异则备变。 事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。 ——《韩非子》 阅读下列材料: 请思考: 韩非子哪些思想主张? * 韩非子 理论来源 观点主张 集权观:加强君主集权 改革观:“不期修古,不法常可” “事异则备变” ①法、术、势三派 ②道家思想 法治观:厉行赏罚,奖励耕战 发展趋势 作 用 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收 为专制主义中央集权体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。 3 韩非 * “宋人有耕者,田中有株。 兔走触株,折颈而死。因释 其耒而守株,冀复得兔。兔 不可复得,而身为宋国笑。 今欲以先王之政,治当世之 民,皆守株之类也。” 守株待兔 请思考:韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点? ①认为事物是发展变化的。 ②治理国家的政策、措施必须与时俱进。 知识点拔 * 课堂探究: 联系当时社会实际,想一想,为什么法家思想会受到统治者重视? * 不期修古,不法常可 厉行赏罚,奖励耕战 主张加强君主集权 适应地主阶级建立新政权的需要 适应了社会大变革的需要 适应了地主阶级兼并战争的需要,达到富国强兵的目的 在诸侯争霸、战争不断、阶级矛盾尖锐的春秋战国时期,法家严峻刑法、中央集权的“法治”思想受到各诸侯国的青睐和重视;(2)建立君主专制的中央集权国家,并以“法治”来维护,这种理论被秦王嬴政所采用,成为他灭六国,建立专制体制的理论基础。 * * 第8课 岢岚县第三中学 刘成贵 2016、10、26 * 课标要求: 1.知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。 2.

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