孙文的民族论述分析.PDFVIP

中山人文社會科學期刊 民 96年6月 第十五卷第一期 頁 121-136 孫文的民族論述分析 蕭 亞 譚 * 摘 要 民族想像的形成並不僅是藉由論 述，民族想像的形成同時也是綜合政治力與社 會力的實踐過程，這也是本文擇定孫文作為研究對象的緣故。本文主要探究孫文如 何理解民族與民族主義？在不同階段，孫文的民族論述是否產生轉折或斷裂？筆者 希望透過這篇論文，能對於孫文的民族論述進行理論性的重建。 由眾多符號堆砌建構的中國民族 並非是個同質的統一體，這與晚清時期知識菁 英的主觀期待有著極大落差。回首過去，中國民族想像的形成乃是一個充滿游移與 對抗的論辯過程，筆者將這個過程定性為民族大辯論。 筆者發現孫文的民族論述可區分為三階段，分別為 1894 年至 1911 年的排滿鬥 爭論、 1912 年至 1918 年的五族共和論、1919 年至 1925 年的中國民族論。孫文並 於 1924 年寫成民族主義六講。他企圖透過這六講將其民族論述系統化，這也可視 為孫文理解中國民族問題的最後定論。 關鍵詞：孫文、梁啟超、民族想像、排滿鬥爭、五族共和、中國民族 收件 2006 年 4 月；修正 2006 年 6 月；接受 2006 年 9 月。 * 國立台灣大學國家發展研究所博士班研究生；聯絡地址：台北市萬華區萬大路 612 號三樓，電話：0926- 905773 ，電子帳號：yatan@.tw 。 122 中山人文社會科學期刊第十五卷第一期 壹、前言 對 於 在 台 灣 從 事 民 族 主 義 研 究 的 學 者 而 言 ， 無 論 其 自 身 意 識 形 態 為 何 ， 均 無 法 迴 避 諸 如中國人、中國民族等等如何定義的課題 1 。究其根本，中國民族的形成 過 程 與 內 涵 定 義 是 導 致 台 灣 內 部 民 族 認 同 歧 異 的 源 頭 。 這 個 認 知 驅 使 筆 者 開 始 回 顧過去，試圖釐清中國人、中國民族的民族想像如何形成。 時 序 移 至 晚 清 時 期 ， 眾 多 知 識 菁 英 面 臨 各 國 相 繼 侵 入 清 帝 國 的 政 治 局 勢 ， 紛 紛 提 出 各 種 可 能 的 解 決 出 路 ， 並 戮 力 於 中 國 民 族 的 形 成 。 中 國 民 族 此 一 概 念 的 出 現 與 成 形 ， 可 說 是 一 個 充 滿 游 移 與 對 抗 的 論 辯 過 程 。 晚 清 時 期 的 中 國 如 此 ， 現 在 的 台 灣 亦 復 如 是 。 透 過 長 期 的 爭 執 論 辯 過 程 ， 各 個 民 族 認 同 得 以 持 續 釐 清 確 認 其 邊界。 民 族 想 像 的 形 成 並 不 僅 是 藉 由 平 面 的 文 字 論 述 ， 民 族 想 像 的 形 成 同 時 也 是 綜 合 政 治 力 與 社 會 力 的 實 踐 過 程 ， 這 也 是 本 文 擇 定 孫 文 作 為 研 究 對 象 的 緣 故 。 孫 文 雖 非 晚 清 至 民 初 的 政 權 掌 握 者 ， 但 在 二 十 世 紀 初 期 ， 除 了 論 述 之 外 ， 孫 文 持 續 透 過 會 黨 （ 同 盟 會 、 國 民 黨 ） 的 力 量 ， 實 際 影 響 政 治 局 勢 的 變 動 。 本 文 主 要 探 究 孫 文 如 何 理 解 民 族 與 民 族 主 義 ？ 在 不 同 階 段 ， 孫 文 的 民 族 論 述 是 否 產 生 轉 折 或 斷 裂 ？ 作 為 一 個 民 族 主 義 者 ， 孫 文 如 何 推 展 民 族 運 動 ？ 筆 者 希 望 透 過 這 篇 論 文 ， 能 對於孫文的民族論述進行理論性的重建。 貳、民族主義文獻回顧 關 於 民 族 主 義 研 究 ， 不 可 避 免 要 先 討 論 民 族 是 什 麼 ？ Renan 曾 有 篇 著 名 的 法 文演講稿（什麼是民族？） 2 。這講稿或許啟發了後來